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第二天一大清早,还没吃早饭,刚刚洗漱完的张居敬小朋友就坐不住了。
他顶着前额一小片桃子形状的短毛,一张和张居正有六七分相像但更圆钝的脸,眼巴巴地看着连嬅:“今天什么时候讲故事?”
你别顶着这张脸撒娇!
属于犯规你知道吗!
连嬅艰难挪开视线:“嗯……等你用完朝食吧。”
虽然是小冰河期,到了四月,荆州也渐渐回温了。
初四这天正好是清明节,天气居然格外晴朗。
吃过早饭,赵夫人说要把被子都搬出来晒晒,于是大家在庭院里支起木架子,各自把枕头被褥收拾好。
正屋和东厢房,是赵夫人和李惠芹一起搬的,西厢房、耳房和倒座,是连嬅和王六娘一起。
张居敬几乎寸步不离地跟在连嬅身边,为了早点听到鲁老爷漂流记续集,还帮着抱了两个枕头。
收拾停当了,赵夫人坐在太阳下,继续缝昨天做了一半的长袍。
李惠芹抱着襁褓里的张居易,坐在院里晒太阳。
王六娘巡视一遍菜园子,见韭菜长势喜人,割了一截放灶屋,又去给萝卜松土。
连嬅给自己倒了碗水,放在院里的石桌上,然后清清嗓子,继续讲昨天的《鲁宾逊漂流记》。
她从小过目不忘,虽然是小学六年级那会儿借同桌的书看的,情节什么的倒还记得挺清楚。
唯一困难的是,要把鲁滨逊替换成“鲁老爷”
,把星期五替换成“初五”
。
还有就是书里的一些现代化用语,她得在顺口说出去之前转换成明代人能听懂的形式。
种田流的小说,基本上波折都不大。
讲了半个时辰,鲁老爷就从荒岛野人荣归故里,重新融入文明社会了。
一直在默默听故事的赵夫人问:“那座岛在哪里?现在还能过去吗?”
张居敬更是摩拳擦掌:“白马寺那边就有渡口,从那里坐船能到吗?”
连嬅:……你这熊孩子还挺有行动力。
“现在有海禁,去不了的。
那一片兴许被海盗占领了吧。”
张居敬又问:“什么是海禁?”
这个问题解释起来就没完没了了。
简单地说,海对面的日本正处于封建割据势力互相攻伐的状态,战败的一些地主,往往会组织武士、商人、浪人到中国沿海地区抢掠骚扰,也就是俗称的倭寇。
为了自我保护,明朝从洪武年间就开启了海禁。
永乐时期,虽然有郑和下西洋的壮举,开放的也只是朝贡贸易,民间私人仍然不许出海。
随着近些年倭寇之患愈演愈烈,海禁政策也越来越严格。
连嬅挠挠脸,不知道这话怎么说才能让一个六岁的小孩子听懂。
她怕张居敬又要问什么是日本,什么是朝贡,索性跳过这个话题,换个故事接着讲。
西方背景的讲起来麻烦,那就挑个东方背景的。
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