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今天是洛桑头回一个人光明正大地走出宫门。
秋阳晃得睁不开眼,略带凉意的秋风,从领口、袖口钻入,沐浴着肌肤,他畅意地舒展着身躯,回首望望雄伟的布达拉,顿觉增添了无穷的力量。
他先来到那家小酒馆,老板娘稍一打量便认出了,表情夸张地打着招呼:“什么风吹来了贵人?快请坐,我这里新近上了几坛赵村葡萄酒,少爷尝尝。”
“酒家妈妈,我戒酒了,是想打问那个叫卓玛的姑娘。”
“噢——怪不得人们说酒色酒色,不过少爷能惦念着一个热巴女,也算有情有义,可是她和她的扎西大叔有一阵子没来过了。”
洛桑道一声谢离开,他不想费舌解释。
私访前,桑结提醒他,除了走走转转,一定要交几个知心朋友,才能了解到实情,并举了东嘎寺那个喇嘛的例子,他很自然想到了卓玛。
顺着八廓北街走到东头,一溜低矮的棚屋,敲了几次门才找到。
开门后,中年汉子打量半天才认出来人,赶忙弯腰请进。
屋里光线很暗,有一股难闻的气味。
“大叔啦,这一段时间跑生意不在拉萨,你们过的好吧?还常去酒馆吗?”
大叔叹口气,表情怪怪的,说:“少爷啦,你是好人,我能看出来。
请问,卓玛,她是不是在你那里呀?”
这真如晴天霹雳,洛桑一惊,“大叔啦,你……自从分手后,我一直未见过卓玛,她怎么了?出了什么事?”
“真不在你那里?那她能去哪儿?”
大叔慌了。
原来,卓玛每过些日子,拿上织好的卡垫,送到西街南头一家专卖店,剩余的则在酒馆饭店卖唱推销。
五六天以前,她去送货,天黑了也不见回来,扎西去店里问,人家说她根本没来过。
开始时大叔还思谋着,说不定是去走亲访友,可一直没个音信,也不可能走丢了,莫非遇到什么意外?洛桑问准了店铺位置,临走摸出一个尼币,安慰大叔别着急,一定能找到。
随着经济发展,消费能力增强,川湘一带乃至京城,不少富人互以拥有一块做工精致的藏制卡垫为自豪,而且还出口到印度、尼泊尔、俄罗斯,甚至欧洲。
这极大刺激了以江孜为中心的卡垫手工业,一个好织手,各作坊争着要,身价倍增。
洛桑来到西街南头,路东是大昭寺广场,路西一字排开六七家卡垫商铺,兼营收购、出售、贸易等项,路边还有不少出售的地摊,触目皆是,眼花缭乱。
洛桑边转边问,发现地摊上的货较粗糙,店内的档次相对较高,询问得知,各店都与定点作坊签有合同,以保证质量、数量,店员指着挂在墙上的几幅单人卡垫得意地介绍,这是皇宫大内订做的样品。
“还可以订做?”
“当然啦,完全按照客户指定的图案、颜色、尺寸来做,价格嘛,至少要翻一倍。”
他到处打听卓玛,半天也没问出个眉目,只好无果而归。
绕八廓街转了一圈,洛桑深切感受到手工业、商业的兴旺。
沿街已形成数个集贸中心,除了毛毯卡垫,还有皮毛奶酪市场,金属制品市场,佛教物品市场,茶糖烟酒市场,大牲口市场,粮食药材市场等等,他还看到山南家乡出产的木碗、藏刀、红木佛珠。
回到宫中,洛桑向桑结谈起所见所闻。
后来,毛毯卡垫作坊也成立了行业吉朵。
传说佛祖因思念母亲,便上天去与母亲团圆,后在世间众生请求下,于藏历九月二十二日返回世间,于是这一天被称为佛降节,是一个隆重节日。
节前数日,居民要对房屋清扫刷白,还要连日歌舞以示庆祝。
大昭寺和小昭寺更要供千盏佛灯以示迎接。
这一年佛降节前,拉萨街面上就传出一个消息,说拉昌汗从安多请来一位蒙古勇士,节后要在大昭寺广场摆三天擂台,欲与藏中勇士一比高下。
这在当时拉萨算个新鲜事,人们纷纷争睹为快。
这天中午,济隆将上午所见向佛爷和大人汇报。
“比试摔跤、射箭、赛马三项。
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