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第14章 花下枯骨葬泥承万物生（第1页）

中州奉城以北，有山名曰栖梧。

栖梧山高六千仞，势峻峭。

平地起至五百仞处，供当地山野药农自由采摘狩猎。

山下村名可谓靠山吃山。

正门气派非凡，于栖梧山主道“谪星道”

八百仞处，且整个宗门被护宗大阵覆盖。

多少凡人欲寻仙而不得，若擅闯，幸者皮肉轻伤，哀者人间蒸发。

仙药、仙泉不计其数，而仙子更是天人之姿、绝世万里。

栖梧合一峦、九峰、四十五大洞天、五十四小洞天、二百余大小福地，良田濯泉、药圃矿藏、仙禽灵兽乃万千之数，修仙求道资源取之不竭。

一峦名为“谪星峦”

由所有练体初期到筑基大圆满修士所共有，也有修为高深但更喜人烟、不愿清修之士。

不论男女，皆同吃同住，同工同酬。

俨然就是一独自逍遥的修仙芥子须弥。

而八峰除各自谪星峦管辖区域外，也分辖各峰大小洞天福地。

除主峰外，各峰阁主各自安排协调。

因此，八位峰主也可称为阁主。

主峰名曰凤鸣，相传中州灵鸣淫凤便是诞生于此。

历任主峰峰主道号皆为灵鸣夫人或仙子，兼凤鸣宗宗主，仅限女性修士。

现任宗主除七大峰主外，无人见过。

传说已闭死关长达甲子之久。

剩下的六峰曰：花泥，青礼，丹器，净尘，扶道，悬刃，奉心。

花泥峰司全宗十之八九修炼男修与阳元供给；

青礼峰行所有金丹中期以下修士修炼、凡人教育与选拔、典客外交；

丹器峰掌药材、灵兽种植培育与仙器炼制；

净尘峰掌凡人军权虎符、凡间除魔卫道以及妖修管理；

扶道峰收集天下功法、掌救援走火入魔之修士与辅助修士渡劫；

悬刃峰管所有凤鸣宗修士法纪行为；

奉心峰治理凡间政事与税收、权衡凡间修士封官册吏，且由奉心峰从峰主兼奉城城主。

这其中，由花泥阁阁主与奉心峰副峰主，也就是奉城城主的势力最大。

然天有不测，此届奉心峰正峰主于八十年前遭受重伤不治，早已淡出峰内政事，明眼人都能看出，从峰主严霖烟位极人臣乃板上钉钉之事。

后勤与税赋，自古以来皆是实权最大之位。

两峰的水火之势愈演愈烈，除悬刃峰勉强中立外，两派早已是三三对立之势。

书云：“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。”

若是梦得先生有缘此山，恐怕会再留下几篇是昔流芳之作吧。

花泥峰在八峰中高第三，所拥大小洞天不多，然福地濯泉为八峰值最。

归其原因，自是因为哺育、繁养各级精人所耗极大。

花泥阁乃大阁，大小厅室上千，为男性最多之阁。

整阁以南州嫣霞红木与凤鸣栖梧苍木制成。

门口悬一对联“花下枯骨葬，泥承万物生”

，外加千年古木香气，无不诉说生命轮回之伟岸玄妙。