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第35章 啊北京（第2页）

白云观前身系唐代的天长观。

据载，唐玄宗为“斋心敬道”

、奉祀老子而建此观。

观内至今还有一座汉白玉石雕的老子坐像，据说就是唐代的遗物。

金正隆五年（1160），天长观遭火灾焚烧殆尽。

金大定七年（1167年敕命重修，历时七载，至大定十四年（1174）三月竣工。

金世宗赐名曰“十方天长观”

。

泰和二年（1202），天长观又不幸罹于火灾，仅余老君石像。

翌年重修，改名曰“太极宫”

。

金宣宗贞佑二年（1215），国势不振，迁都于汴，太极宫遂逐渐荒废。

元初，丘处机自西域大雪山觐见成吉思汗，东归燕京，赐居于太极宫。

当时宫观一片凄凉，遍地瓦砾，长春真人遂命弟子王志谨主领兴建，历时三年，殿宇楼台又焕然一新。

元太祖二十二年（1227）五月，成吉思汗敕改太极宫为“长春观”

。

七月，丘处机仙逝于长春观。

次年，徒弟尹志平在长春观东侧下院建处顺堂藏丘祖仙蜕，白云观遂称为全真龙门派祖庭。

元末，连年争战，长春观原有殿宇日渐衰圮。

明初，以处顺堂为中心重建宫观，并易名为白云观。

清初王常月来白云观，并公开传戒，受戒的龙门派弟子得其教法，广传于各地道观。

今全真教徒大多数属龙门派，白云观也就被称为全真道第一丛林。

古老的白云观，如今已成为首都北京的一大名胜，以其独特的魅力吸引着海内外众香客游人。

每年春节的民俗庙会，更是游人如织，热闹非凡。

“摸猴”

是游人特别是春节赶庙会之人必不可少的一步。

白云观山门石壁上雕刻着流云、仙鹤、花卉等图案，其刀法浑厚，造型精美。

中间券门东侧浮雕中隐藏着一个巴掌大小的石猴，已被游人摸得锃亮。

老北京有这样的传说：“神仙本无踪，只留石猴在观中”

，这石猴便成了神仙的化身，来白云观的游人都要用手摸摸它，讨个吉利。

观内共有小石猴三只，分别藏在不同的地方，若不诚心寻找，难以见到，故有“三猴不见面”

之说。

德云社呢，表面上是个说相声的，话多，但是他们的门派功法则是就两个字，哼哈。

能鼻哼白气制敌，口哈黄气擒将。

哼哈二将，中国民间对佛寺山门前二金刚的俗称。

为明代小说《封神演义》作者根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将。

形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌；一名陈奇，能口哈黄气擒将。

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