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第178章 又一场大战（第2页）

嬴政皱眉道：“扶苏，你觉得把基督教纳入国教，对我们来说是好事还是坏事？”

公子扶苏迟疑了一下，说道：“陛下所说的基督教，是一种对下层奴隶的信仰，类似于周朝的神灵，所以扶苏认为，把基督教作为国教，是一件好事。”

他眼中闪过一丝失望，“继续说。”

公子扶苏看出了嬴政的不悦，不过既然已经答应了，他也没有别的办法。

“周王朝崇尚祭祀，敬天敬地，以天为尊，以天为尊，算是巩固了政权，即使父王统一天下，六国贵族也会以非正统为由，不臣服于我。”

不知是赢峰昨日那番话起了效果，还是扶苏这位公子的逆反心理发作，他说得越来越起劲。

“西方基督教和周朝的神灵一样，都能让罗马的统治更加稳定，因此，我觉得罗马应该把基督教定为国教。”

嬴峰听得连连鼓掌。

周朝之所以能颠覆纣王，靠的就是“承天之命”

。

周王朝实行“三七七”

制，要敬神，封号为帝，如此，周王朝的天下就有了一个名正言顺的名分。

罗马一开始并不是自愿建立基督教的，只是因为基督教的声音越来越大，为了让民众安心，他们决定建立一个国教。

但大秦不同！

嬴政登上帝位后，表现出他比三皇五帝更有作为，没有称帝，而是以帝王自居。

他不相信什么皇帝，也不想用大周的东西来对付大秦。

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嬴政也不动怒，只是望着扶苏。

他只是在想，自己把扶苏当成未来的秦王来培养，是不是一个错误的决定？

扶苏说得兴致勃勃，但在嬴政的注视下，却是低着头，有些后悔。

父亲本来就看周朝不顺眼，现在更是对周朝大夸特夸，连大秦都不是正统。

感觉到了危机。

“你知道我为什么会对你失望吗？”

扶苏问道："是不是因为扶苏和周制走得太近了？

“如果周制如你说的那么好，为什么会被朕推翻？”

鹰峰好奇的望着扶苏，对于扶苏的回答，他也很感兴趣。

扶苏眼中闪过一丝迷茫，但很快就补充了一句：“周王因为分封之法，权势太大，再也无法约束诸王。”

“你对罗马帝国的未来有什么看法？”

嬴政对朝堂上的事情，还是很敏感的。

在赢枫告诉他，基督教是罗马的国教后，他就感觉到了一丝不对劲。

难道信仰真的那么重要？

未必。

嬴风用哀求的目光看向嬴风，嬴风无奈的说道：“自从基督教成为罗马帝国的国教后，基督教就变得更加强大，到了鼎盛时期，他们可以干涉皇位，他们的野心越来越大，他们试图将神权凌驾于王权之上，最终，他们被迫发动了一场战争，以巩固王权，压制神权。”

嬴政早就料到了这一点。

在朝廷之中，权利的制衡尚且不易，更何况是皇权与神权？

更重要的是，他还从赢峰的话语中听出了一些有用的东西。