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第7章 大道与天道（第2页）

元易，为师问你，产生功德与业障的前提是什么？”

元易皱眉沉思，产生功德与业障的前提？

没有等元易回答，通天便是继续讲解道：

“前提是善恶之别，对错之分，如此方有功德与业障。”

元易想了想，好像确实如此，功德是奖励，业障是惩戒，自然要区分出一个善恶是非出来。

“可这善与恶，对与错，是以怎样的立场评判出来的？你理解的大道，太小了，小到有立场区分，甚至认为大道会站在吾等有意识生灵的立场去区分善恶，这是你的误解。

大道至公，意味着其没有偏向性，无喜亦无恶，大道至大，包容一切，你认为的善与恶，是与非，皆在大道之内。

大道，无善恶之别，无对错之分，万般皆是道，是以，如何会有功德与业障？

有了立场去分善恶是非，那不是大道，那是天道。”

说到这，通天难得露出几分唏嘘之意。

“你们不曾见过天道复苏之前的洪荒，难以理解那是怎样混乱不堪的世界，彼时的洪荒，于弱小的生灵而言，没有活路可言，强者掠夺一切，随心所欲，无所顾忌。

到了如今，虽说依旧以道行论高低，弱肉强食依旧，但强者终究有了顾忌，收敛了太多，不敢再肆意妄造杀孽，只因天在看，因天道有序，仙道贵生。”

元易听着通天说起曾经的洪荒，他心里的疑惑却是更深了。

好像，与自己所知的不一样啊。

没有所谓的大道功德一说？那么，天道又到底是什么？

而且，以老师通天话中之意，似乎是大道没有立场，而天道有，这个立场，又是什么立场？天道有意识？

元易并不怀疑通天的话，老师没必要欺骗他们。

至于说自己这位老师受了欺骗？元易认为可能性也不大。

因为这些先天神圣，是从那个时代走过来的幸存者，他们生而知之，他们的意识复苏应该在天道复苏之前，想来即便是道祖鸿钧也做不到欺骗他们这种事。

不过元易没有继续去问，一来他修为尚浅，那些事不该他现在去关心。

再有便是，他继续问下去，又该问什么？会显得自己很奇怪。

因为云霄他们就没觉得这件事有什么不对，自己之所以会去怀疑有问题，说到底是受了传闻之中阴谋论的影响，是将天道与道祖鸿钧当成了怀疑的对象，先入为主的因素很大。

这是一种潜意识中的偏见，而偏见，往往会让自己的目光偏离真实。

元易审视自身，警醒自己，凡事不要想当然的去下结论。

自以为对洪荒知之甚深，可实际上自己对于洪荒天地的认知极为浅薄，自己所谓的见识，哪里比得上活过了无数纪元的他们？

不管是认知的高度，还是视野的广阔，那都不是自己所能比的，人老成精，现在的洪荒天地之中还有谁比这群先天神圣更老的？莫要小觑了他们才是。

更重要的是不能太高看了自己，不然自己又怎需向他们求道？这本身就说明了问题，心态需得改变。

元易这个时候揣测天道与道祖的成分，是因为第三次紫霄宫讲道在即，若真如自己所知，六圣之位就该定下了，元易也在想这圣位是否真的为坑。

不过现在元易不去想了，这件事自己没有言的资格，因为自己对于天道、对于那素未谋面的道祖鸿钧，一无所知。

老师通天这些先天神圣自身，以他们对于大道与天地的理解，才更能做出正确决断。

只有站得更高，才能看见更多，看得更加真切，修为是他当下最迫切需要的。

得了传法，他们的修行已经有了前路，修行顺遂，尤其是他们不缺时间。

随着修为的增长，元易有感受到，那本源之中沾染的煞气对他的影响有所减弱，这是好事，他可不想被煞气左右。

再无人提问之后，通天叮嘱他们好生修行，便施施然离开了。

此时，距离道祖紫霄宫第三次讲道开始，还有不足万年时间。

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