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第61章（第2页）

儒家最推崇的其实是尧舜时期的「天下为公」。

当然，这依旧是儒家想像中的尧舜时期。

【军队为保护百姓而存在：军魂核心。

】

【因为这句话，华夏几度改朝换代，无论哪方军队都不会对普通百姓下手。

】

【大量杀俘丶屠城这种事再未发生过。

】

【虽说每次战乱，都免不了不少平民被误杀。

但总的来说，没再重演军功爵制改革之前的残酷。

】

【连抢劫平民的都没有。

】

【战乱时期，各方军队都会优先清理对平民下手的匪徒。

】

【甚至还会救灾。

】

嬴云曼再度弯了弯眼睛。

没有任何用意，只是纯粹的开心。

她的目的达成了。

虽然显而易见的还有少量杀俘丶虽然还是有平民被误杀误伤，虽然不够完美……

但已足够令她满意。

接受过教育的人们入伍丶入伍后承袭保护百姓的军魂。

纵然内战再起，纵然争权者心性残暴——这些军士也将倒逼争权者善待百姓。

战争不会波及百姓应该还有一个原因。

待天下归秦，新的城市不会再建城墙，旧有的城墙也只会修缮作为历史遗迹保留的部分。

百姓无需守城，才能真正不被战争所波及。

嬴政察觉新军制中缺乏对君王的效忠。

话已到嘴边，但看到秦二的笑容，终究还是咽了回去。

太子在他面前仅有一次的失态，就是在看到那二十馀万被坑杀的秦卒之时。

不知不觉间，嬴政也已然接受了「大秦不能万世」的论断。

既然如此，何必让军队去效忠后世的君王？

………

大秦的黔首们呆愣许久。

未来的秦军，竟会是这样的存在吗？

即便战乱，也不会抢劫百姓丶还会先清理匪患？