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第46章(第2页)

“……那本书上说,九天玄女金针金针不止可以用来救人的?”

张外爷顿了一下,想到孙子估计把那书当成武侠小说看的,心里就是一阵心疼和心烦,摆摆手道:“学医的人哪个不是变相的屠夫?成不屠夫,他也没本事学到真本事。”

言下之意就是,医生可以治病救人,也可以杀人。

医生所用的金针亦是如此。

“愣着什么?赶紧去熬药吧?既然看过古法,就不用我教你了,按照我方子上写的,好好的熬,你刘大爷年纪大,这服药能不能帮他减轻痛苦,就看你这熬药的手法了。”

“我知道了。”

张瑾应声,转身之际,看了刘大爷一眼,嘴角勾了勾,算是打了招呼。

不过,在他看向刘大爷的时候,脑海里又出现了一些乱七八糟的东西。

呃,暂且称呼为乱七八糟的吧,张瑾这会儿也没时间来整理那些画面所要表达的具体意思。

反正这会儿他的脑袋就好像装了一台科幻电影中的智能播发器似得,看见什么,就会相应的将那人给具体‘结构’给播放出来。

孙思邈说

反正这会儿他的脑袋就好像装了一台科幻电影中的智能分析器似得,看见什么,就会自动的将那‘东西’的具体‘结构’给播放出来。

所谓的‘结构’,在遇到人的时候,肯定不可能出现人体骨骼或者内脏什么的,而是根据这人的整体,包括面相在内,延伸出他的身体情况,家庭情况以及一些与身体相关的生活经历等。

貌似某些相学大师,窥一斑而知全貌,摸骨看相一样。

张瑾其实一开始并不明白这种现象的由来,而是静下心熬药的时候,才猛然记起,这就是外爷曾经给他讲过的相术。

相术在现实中,很多时候都被认为是算命先生的‘骗人’手段。

但在中医里,却是得到很多古代传说中医圣,药王的推崇。

比如张瑾就曾经在千金方里读过,药王孙思邈认为的,一位真正的,医术精湛的名医,必须是通晓诸家医著的同时,还必须精通阴阳学说,禄命学说,诸家相法以及灼龟五兆,周易,六壬占卜法等。

如果不学会这些,就好像一个人行走在黑夜之中,而没带眼睛一般。

换句话说,古代的中医名家,之所以能熟练的使用望闻问切,就是通晓了这些东西。

要不然在古代那样的环境下,光是诊脉,是不可能完全确定病人的情况的。

而这个的时候的相术其实就带着一些科学了,和迷信不迷信没有任何关系,这纯粹就是通过人的表象,看内里。

就好像你发烧感冒,面色必定出现不正常的红色一般。

一个人或许会记住他昨天干了什么,但不一定记得住他去年,前年,十年前具体干了什么,可是人的身体生来就是一个巨大的记忆设备,你伤害了它,它就会像一个记仇的人,在你的大脑的记忆体无意识的情况下,深深的牢牢记住某年某月某时,主人家对他做了什么,然后伺机进行报复。

‘病来如山倒’这一点,就有形容此点的意思,像是一个常年健健康康的人,忽然之间生病了,然后就是常年累月的不好,‘病去如抽丝’吗?

这其实很多时候就并非是他近期的所作所为造成的,而是他以前‘得罪’了自己的身体,自己不知道,自己不在意,等到达一个身体终于承受不住的底线,那么……

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