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第86章 说玉奴略展辩才 通火井小试牛刀(第1页)

捱到傍晚,柳翀才又来到桑玉奴处,院门果然已经大开。

桑玉奴见柳翀来的这般早,有些意外,忙将柳翀请入屋内,叫人备上酒菜。

柳翀郑重其事地请她坐在对面,将袖中的纸条取出双手递给了她,桑玉奴展开一看,眼泪顿时夺眶而出。

这首《卜算子》用语简单直白,意思再明白不过了——柳明诚不想纳她!

柳翀也不说话,就这么看着,任由她哭,见哭的狠了便递上手帕。

半晌过后,桑玉奴才终于渐渐止住了哭声:“本就是奴婢僭越了,不该有这非分之想,奴婢蒲柳之姿哪里配得上老爷松柏之质。”

柳翀摇摇头道:“姐姐不可妄自菲薄,老爷不是这个意思。”

桑玉奴苦笑一声:“公子何必安慰我。”

“这话不是安慰。

老爷说姐姐是他派出去的所有姑娘中天赋最高的一位,他欣赏姐姐的才华,因此才不忍心将姐姐的后半生都囿于深宅大院之中。”

“可女子总是要嫁人的呀!

嫁给谁不是囿于后宅之中呢!”

“那可未必。

我问你,这世间女子为何要嫁人呐?”

“这自古以来不都如此吗?”

桑玉奴对柳翀的问题很是不解,这难道不是天经地义的吗?“错!

大错特错!”

柳翀郑重其事讲道,“这世上自有人开始,便是女子为尊,男子为卑,彼时之婚姻与今不同,或者一群姐妹与一群兄弟结成婚姻,所生子女称这一群姐妹皆为‘母’,称这一群兄弟皆为‘父’,此称之为‘群婚’;或者男不娶、女不嫁,男子在心仪女子房间下面歌唱求爱,得到女子同意之后,进入女子闺房过夜,天亮后即离去,男女‘暮合晨离’,所生子女亦随母姓,此称之为对偶婚。

无论哪一种,女子皆无需依傍男子生活,你可知为何?”

桑玉奴从未听过这样的故事,听得出神,见柳翀发问便摇了摇头。

柳翀继续说道:“因为彼时,人们不会种植,不懂畜牧,所需一切皆从天地之间采撷而来,女子相较男子更擅采撷,故男子依傍女子生活,而女子享有主导之权,因而在婚姻上也是女子更加自由。

直到后来,人们开始捕猎、种植、畜牧,男子气力之优势显现,这世道便变了,男子开始对婚姻有了主导之权,所生子女开始随父姓,最终尊卑颠倒,男尊而女卑直至如今。

此后,女子地位愈发下降,逐渐沦为男子之附庸,嫁人生子便成为了女子唯一能做之事,因为这男子控制的世道几乎剥夺了她们一切自力更生的途径,如果不嫁人她们便活不下去,所以说,在如今这世道,女子嫁人,说白了其实就是为了口吃的!

民间所谓‘嫁汉嫁汉,穿衣吃饭’,这便是最直白的解释!”

桑玉奴点点头:“公子所言确实有理,可是世道便是如此,奴婢也无可奈何呀!”

柳翀摇摇头:“若是寻常女子这般说也便罢了,可姐姐是在那京师繁华之所见过大世面的,若是也这般认命岂不可惜?这世间既然不为女子留出路,姐姐何不自己蹚条路出来,也叫这世间庸俗之人看看,什么叫‘巾帼不让须眉’!”

桑玉奴若有所思:“公子的意思是女子若能安身立命,便可不嫁人?”

“不是不嫁,而是想嫁就嫁,不想嫁便不嫁,嫁于某人只因此人可托付终身而非因依傍其生活,如此方不负此生!”

“可是女子力弱,肩不能挑、手不能提,又能做些什么呢?”

“经商啊!

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