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第94章 溺毙女婴（第5页）

并且官方的青楼一直存在。

教坊司，作为官方机构的教坊司起源于唐代，表面上是隶属礼部的宫廷音乐部门，负责管理乐籍人员。

教坊本身并没有青楼性质，成员都是卖艺不卖身的戏子伶人，或者是犯官的家属女眷。

但卖艺不卖身的浅层含义。

“得加钱。”

“你得有权有势，最起码得有文采、有未来。”

“否则，你就街内的巷子五十文解决一下。”

历代皇帝知道教坊司的情况吗？知道，但没人管。

男人那二两肉的事情，只要不闹出人命，不欺压良善，皇帝根本不管。

遇到昏君，即使你强抢民女，只要能哄得皇帝开心，他也只当没看见。

贱籍，在封建皇朝，连基本的法律保障都没有。

明清时期有句话：“宁做乞丐，不入贱籍。”

乞丐非传统意义上的乞丐，代指流民。

流民好歹是民籍，遇到好皇帝愿意救灾，你还能回老家或者给你迁到其他地方，给你两亩地，让你安安心心种地过日子。

，！

可你要是在逃难途中，饿的坚持不下去，为了一口吃食，入了戏班、风尘之所为生。

那不好意思，你身上的标签就是：五文、十钱、二十两。

这是打死你之后需要向官府缴纳的罚款，亦或者是你恰好长得出挑，富豪人家把你买回家为奴为婢的价钱。

对于朱元璋，这个问题并不重要，或者对于很多皇帝来说，都不重要。

但封建皇朝有一个人是知道厉害关系的——乾隆。

“重要的不是先有鸡还是先有蛋。”

“而是民众会思考。”

“民众会思考，王朝离破灭也就不远了。”

一番思索之下，乾隆决定加大文字狱的力度。

“百姓只需要皇帝说什么，就做什么。”

“不要整天瞎想！”

至于火器……“还是要让满人多生子啊。”

火器肯定要研究的，以前不研究是怕明朝遗民造反，那时候还可以退往关外。

可现在不研究，连关外都没得去了。

“西征！”

至于征服之后，蛮夷那些祸国殃民的思想怎么办？“入关怎么干的，出关就怎么干。”

“把不服气的杀光了，剩下的都是歌功颂德的。”

大秦，咸阳。

“真有龙啊？”

“还是恐龙。”