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第11章 耕犁粑田（第2页）

不过，李秀英养的猪，不知为什么，总是瘦不拉几，吃东西没多少，但肉也不长。

你可以想象，在这个人都吃不饱饭，只能吃豌豆糊糊的时代，坡上找不到一根草的情况，那猪还有什么东西可吃的。

所以那院子的一面土，被猪用它的那个短鼻子拱出了一个大大的坑，都快把它自己装下了。

那些围着它的石头，都被它那粉色带刺的舌头舔得黑黢黢的。

木云桦把老黄牛拴在散院子的一块石头上，从屋里拿出来一个枷档，这个东西用书面语言，我也不知道该如何表达，索性解释一下，就是一块木头做的，像“v”

这种形象。

架在牛脖子上套绳用的。

为了牵着后面的犁头。

犁头的样式有些像弯腰的人字形，撇在上方抬着脚，绳子连在枷档上，捺的头头上嵌着一块铁头，尖尖的，像船头，又像箭矢，只不过更大更宽。

这一撇一捺，人字的上头是个把子，被犁田的人类握在手里。

木云桦背着犁头，枷档重物。

木筏恩拉着牛，拿着锄头，扁锄。

他们从屋场穿过，然后顺着水沟一路向下，他们的水田只有几块，还远得不得了，因为老辈子的老实，所以分配的田地都是又远又瘦。

一条蜿蜒小路，雨水洗刷过后，又多人行走还有牛脚印，时不时就可能会摔一跤。

木筏恩年纪大了，牵牛下坡的这种事，还是木云桦来，因为牛走下坡很快，路滑，还是得不去冒那个险，想想，你滑倒了，然后被牛踩一脚，那种滋味好受吗？肯定是不好受，所以，提前预知风险，这也是年轻人对老一辈的孝顺。

好不容易走到田里，就花了一个小时。

木云桦枷犁头，木筏恩则是拿着锄头，把水沟里的水引到田头。

再来说说用水这件事，木家村不缺水，水是从山里源头引出来的，这个后面再说。

现在要说的是这水一个村的人怎么用。

和老黄牛一样，水也是抽签。

不得不说，这些老辈子留下来的一些传承，不为是明智且公正的，虽然世上没有绝对公正但站在受益大众之下，这无疑是最完美的办法。

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犁水田这几天，那么水就是谁家犁田，谁就有权使用水，当然，也免不了有些小心机的人，悄悄把水挪一小股流进一家自家田地。

别看着大家低头不见抬头见，还沾亲带故，但一涉及到利益，大家都心照不宣，这个过过集体社的日子，如今个体了，自己搞了是自己的，你说，谁不会有个小心思。

这水流大小，一看就知道。

所以，原路返回，顺着水沟走，把那些分走的水，又重新堵上。

大家都悄无声息地干，也心知肚明。

只要不过火，就是不捅破。

如果过分了，那就张开嘴就骂：“你他妈妈屁的，眼瞎还是耳朵聋啊……”

反正要多难听有多难听。

其实，心里的小九九，谁都知道。