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第二十六章 关于这个世界（第5页）

“器魂，则是因为入门成功率低，而且危险，差不多可以说是十死无生。

抛弃肉身，将灵魂依附于器物之上，从而达到肉体永生的情况。”

“不过，实际上，就是自己化身为器灵而已。

成功的时候，已经不能算是人了。

与普通的器灵的区别，就是他们会有身前的记忆罢了。”

“对于器魂的认知，我也只是从资料上了解了一些罢了。

不过神侍，倒是有一位比较有名的，我想大家也不会不认识他。

枫之骑士-萧别尘，他就是一位神侍。”

至此，陆晴亦也有了疑问：“他信仰的神灵是哪位呢？”

王阙瞥了他一眼：“我可不知道。

毕竟，他从来没有透露过祂的真名。

一般来说，神侍是需要传播信仰回馈与自己的神明的，但是他并没有这么做，也许是他与神明的契约有所不同。”

“终焉界是没有神修的，所以我们只会去信仰其他界域的神灵。

大多教派都是信仰伊甸界的神灵，少数则是信仰古神界的神灵。”

“至于他们的信仰是怎么传播过来的，这件事的话，即使是那些最虔诚的教徒也不知道。

当然，我也不知道。”

“关于神侍，我能讲的也就这些。

练气士，我想大家多多少少也会了解一些，我就简单讲一下了。”

“练气士练的‘气’，实际上与魔力类似，也是一种比较特殊的能量了。

不过他们一般将其作用于自身，从而强化自身的搏击能力。”

“想将强大的能量储存于体内，必须有一个载体承载它们。

魔法师的载体是魔基体，而练气士的载体则是整个身体。”

“一个强大的练气士，必定有着同样强大的体魄。

不会这样的话，强大的能量释放出来，先死的就是练气士自己了。”

“一个练气士的强大与否，主要就看其体魄和其控制‘气’的技巧。

练气士唯一特别的地方，就是随着实力增长，寿命也会增长。

终焉界现存的顶尖练气士，他们的寿命在1500到2000年。”

“然后是魔法师，这种体系需要有先天条件。

理论上来说，想要当一个正式的魔法师，需要拥有魔基才行。”

“魔基是灵魂层面的先天条件，就是看运气的。

虽说有人造魔基体，但是实际上和原生的魔基体相比，其无法成长的问题太严重。”

“魔法师最重要的东西是知识，然后才是魔力。

我想在场的魔法师也应该都清楚吧，这其中的原因。”

林平点头赞同：“确实如此。

魔法更多时候需要针对性使用才能展现出其价值。

而用更少的能量达到最佳的效果才是我们所追求的。”

“最后是最普遍的能力者。