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第285章 超能者（第2页）

不过其实也是要学法制史，思想史。

中国的法制可以上溯到春秋。

早期的一些重要的典籍，既是思想史，也是法制史，更是优美的诗书集。

不像国外，制度条文，一板一眼，枯燥泛味。

咱们这边，同样一本《韩非子》，有人是当历史读，有人是当散文读，我们是当法制史来读。

说起来，还是咱们老祖宗历害！”

蔡新月很认同，于是问道：“你也读历史的吗？”

李玉峰道：“当然，学法律也得了解当时的历史环境。

一切法，皆为适用法。

法律是解决那个时代的问题的。

要想明白为什么要这么设定法律，必须要看历史。

不仅要看，还要深入进去看。”

蔡新月想了想道：“我不是很了解，在我想来，中国现行的法律似乎与过去的相去很远。

你认为，学这些对现在的法律，最大的作用是什么呢？”

蔡新月可能并非不了解。

可是，她还是想听听李玉峰的想法。

至少，在她看来，李玉峰是个有想法的人。

所以，她干脆把姿态放低一些，用了请教的方式。

李玉峰道：“鉴古知今。

不仅法律，万物皆同此理。

变来变去，无非还是这么些人，这么些事。

原理上总是相通的。

看历史，看中国法制史对我而言，只让我明白了一个道理。

那就是，法律一定要符合现实，不能脱离现实。”

蔡威分好了酒，一边派酒，一边接话道：“咱们中国法律的起源，是春秋时期的法家流派吗？”

李玉峰道：“大致上可以这么说，法家也是后人命名的。

春秋时叫刑名之学，后来才叫律学。

西方法学理念传过来时，才有法学的概念。

法家也算是春秋诸子百家中比较受重视的一脉了，秦以法兴国，把法家推上了顶峰。

法家可兴秦，却无法治秦。

很快秦就亡了。

可是，我们都知道，依法治国的重要，我们现在也一直在提要依法治国。

可见法学是可以治理国家的。

所以，我一直也想不明白。

为什么后来是儒家站了主导，成为了主流一脉。

为什么不是名家，农家，墨家等其他家，偏偏是儒家。

新月姐，这里头，有必然性吗？”

蔡新月看着李玉峰。

也不知道李玉峰是想考考自己，还是有意请教。