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不死知道，从那个花海再过去绕一段路，就能到一处宽阔平坦之地，那里是鬼杀队的总部，被层层包裹的核心。

不死起身，他下意识往前迈了一步，他的左脚上前，右脚接着就要跟上，但右脚在刚抬起来、未离开地面的一瞬间就停了下来。

如果他的脚完全脱离了土地，这个由他延伸而出的山就会脱离他自身，变成独立的个体，不再受他的控制。

但短暂的停顿后，不死就继续向前了，如果有人仔细观察的话，就能发现一道纯白的、像是绳一样的、细的像是蛛丝网一样地东西在不死脚下延伸。

这白色丝线连接了他和这座山，但因为丝线很细，所以一般人难以察觉。

他慢慢地走在这里，细细的丝线如网一般延伸，他脑中的思考没有停歇，周围的景色被他无意识地放入眼中。

在这春意盎然的山林中，他的思绪在此刻去往了远方，他在思索：

脚下是他的‘身体’，周围的草木也是他的延伸，凡是植物，都是他的一部分。

但凡是植物，便几乎没有自我意识草木凭本能生长，无知无觉地渡过属于草木的一生。

按理来说，这个状态下的不死也不会有意识，而他拥有自我意识的原因，是因为那具被他藏好的人类身体。

那个身体沉睡于山中，连接起了这山中的一切，如同大山之心，山中之物，沉睡之灵。

也正是因为能独立思考的人类身体存在，他才能自主醒来，漫步于土地上。

可是在这个世界上，难道只有人类有灵，人类拥有自我吗？

不是的。

山能自主孕育神明，被称为山神，山神是山的自我；土地同样可以孕育出神明，也就是土地神，土地神是那片土地的自我；而草木也不例外，朴仙翁便是一个例子，他是一棵活了千年的朴树，他拥有着自我。

所以，山没有灵吗？山有；

土地没有灵吗？土地也有；

草木没有灵吗？草木也有。

自他拥有意识已经过了六年时间的世间，他已经见到过许多非人之物。

神明、妖怪、恶鬼、式神……

在这个世界上，并不是只有人类是特殊的，那么他呢？

显而易见，不死不是人类，他的本体，只是一颗深紫色的珠子。

而他的天赋能力，是能模仿所有物体，变化自身。

但是他却无法模仿灵魂，因为无法模仿灵魂，所以没办法将自身的意识塞进本体还活着的拟态中。

那么灵魂又是什么？在脱离躯体后，灵魂是能独自存在的。

有意识的生灵一定拥有灵魂吗？不，至少月华纱就没有。

那么他呢？

不死心想：我拥有灵魂吗？

连山林土地也能诞生出‘自我’，这世界上连一幅画、一把刀也能诞生出付丧神的存在，那么他自身为什么不行？

可是不死不敢变成本体珠子，是因为身为珠子的他，是无知无觉的。

但是现在想想，若是真的无知无觉，他又怎能从珠子变成其他东西？若是真的无知无觉，只是一颗普普通通的珠子的话，他又怎么能拥有能模仿万物的天赋？

所以，他本来就不平凡。

那么，既然是不平凡的他，为什么一定要困于形态呢？为什么只能借由他人的身份行走于世呢？

泰山府君祭毫无存在感地周转着，毫无存在感地启发着这个做了三个月大山的生灵。

不死现在的状态的确很玄妙，就好像他在当大山的这个月中，灵魂与更深的东西发生了交互，从而产生了共鸣。

他的灵魂，在不知道与什么东西共振着。

也许是世界的本质，也许是世界的规则，他触及到了以前从未触及到的东西。

而不死并未感觉到什么不适，或许是因为他本身的来历就不一样。

他最初要变成一座山是因为鬼舞什无惨的能力，这个卑劣的家伙能够碎裂成无数片逃跑。

——虽然不知道鬼舞十五惨是否能出现，但相应的准备却是要做好的。