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三个大字。
赵朗走近寺门,守门僧人上前施礼道:“施主有礼了。”
赵朗还礼道:“山外香客赵某,入得山门,转道前来礼佛,稍添香油,望大师收留。”
说罢,从袖袋取出十两白银,递了过去。
僧人一怔,他可没想到来人这么直白,一上来就说添香油,求借宿一晚。
忙向主持禀报,主持乃一70多岁的高僧,见天色已暗,便吩咐僧人招待赵朗在寺中留宿。
第二天一早,用过早点,赵朗来到大雄宝殿上香敬佛,主持恰好也在大殿,赵朗双手合十向主持行礼:“见过主持大师。”
那住持白眉白须,身着朴素的灰色僧袍,面目慈祥,一看就觉得其是得道高僧。
那老住持施礼道:“贫僧禅惠,见过施主。”
他看向赵朗,眼光一顿,又道:“施主气血旺盛,骨骼精奇,非一般人能及,敢问施主从何而来?”
赵朗在山脚的青竹湾小村庄时,就听村民说过山上有一老禅师武功高强,颇具神通,这一见之下,果然有点道道。
老僧没问赵朗从“何地”
而来,直问从“何”
而来,莫非看出点端倪?赵朗曾参与过物理学上的“气场”
研究,每一个人都有不同的气场,只不过千百年来没有研究出其奥秘,反而衍生出风水玄学、算命、占卦等等玄之又玄的东西。
这老僧七八十岁年纪,几十年的禅修对于人的气势有一种感观上的敏感,这就是传说中的望气,却不是玄幻传说中的飞天遁地、一望别人就知道别人是筑基还是金丹的那种奇幻,而是一种几十年静修,参透生死的一种感觉。
赵朗拱手道:“赵某乃海外之人,来中土只有一年多,听闻中土山河秀丽,就只身前来游览名山大川了。”
老僧摇头道:“我观施主气场罡烈,隐含杀伐之气,并非是一般游历这么简单。”
赵朗吃惊,但还是笑道:“大师可能是看我腰挂长剑,才如此猜测吧。
我来蜀山主要是礼佛问道,这一路之上,难免遇上山贼截道,这防身之剑偶尔也会沾点血腥。
唉,这大宋山河,壮丽倒是壮丽,就是强人太多,盗匪遍野啊!”
,!
老僧没有再刨根问底,顺着赵朗的话题,宣了句佛号道:“阿弥陀佛。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
众生皆苦,唯我佛门,方可超渡众生。
当下川外之地,百姓艰难,以致盗匪横行,大宋的气运,唉……”
赵朗一惊,这老僧颇有扫地僧的气势,连历史的走向也暗示了出来,真是邪乎。
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