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第114章 回天界（第2页）

怎得，你有什么想法不成？”

听到张之维说到父亲对儿子的担忧时，无根生不禁眼神一黯：“当年是我太过迂腐了，我自认仁德，却不想是愚忠。

几经转世，却也未曾相通，直到遇见你。

原以为知道自己的道在哪里，我行我素，却差点又带来祸患，终被你一语道破，这前半生细细想来不过自欺欺人罢了。

后来浑浑噩噩，直到那一日灵光乍现，以为终于寻到了自己的道，却不想仍是镜花水月。

直到宝宝出生的那一刻，我才幡然醒悟。

张之维，我不知你到底是何根底，但有一点我不得不承认。

不管作为异人也好，寻常人也罢，你确实让我嫉妒。

若我当年有你这等心性，又何至于现在这般。

哎，万般皆是命，半点不由人啊。”

张之维笑着摇摇头，走到窗边，看着窗外一排竹子说道：“你可知当年王阳明于龙场悟道为何能顿悟成圣？当年他于龙场石板之上，左边是儒家圣人，右边是佛家佛陀，二者皆想引其入其道，但王阳明却以‘吾性自足’，终以凡人之躯，成就圣人。

但这一句‘吾性自足’便不知胜旁人繁几了。

无根生，自你自称无根之日起。

但是这一点就足以证明你道心不坚了。

你可承认？”

无根生黯然点头，兀自不答。

张之维继续道：“龙场悟道，他悟出了什么？咱就说这竹子，他象征着‘谦逊、坚忍、刚正’，但不是竹子本身就带有‘谦逊、坚忍、刚正’，而是因为自己的心是‘谦逊、坚忍、刚正’的，才会把竹子本身的翠绿、挺拔、坚硬，看作是是‘谦逊、坚忍、刚正’的象征。

试想，如果没有人提前告诉你，竹子代表‘谦逊、坚忍、刚正’，当你第一次看到竹子时，你会把它与‘谦逊、坚忍、刚正’联系起来吗？如果你能联系起来，说明你自己本身就是‘谦逊、坚忍、刚正’，这与竹子又有什么关系呢？归根到底，一切真理是由你自己的心而发，而不是外界告诉你的，这就是所谓的‘心外无物’。

只不过，我们习惯了人云亦云，习惯了用预设的框架去理解事物，不知不觉间被困在了思想囚笼。

人因别人的称赞而沾沾自喜，因为别人的批评而恼羞成怒，因为炫耀而得意，因为嫉妒而焦虑。

然而这些又有哪些来自人们的真心？追逐的名利场，是我们真的需要的，还是仅仅为了炫耀？”

，！

无根生苦笑：“可惜，这些个道理，我从前却是从未想过的。

如今却是也晚了，我当年退出全性，便是想要知行合一，不为外物所累。

但终究还是误了自己。”

张之维拍了怕无根生的肩旁笑道：“不晚不晚，老无，到了何时都不晚。

咱再说说你之前关于赚钱的言论。

你说的固然正确，但这世上又有多少天骄泯于世人的？机会总是有的，但并不是所有人都能抓得住的。

抓住的便扶摇直上，成为人中龙凤，抓不住的便也只能隐于世间，泯于尘埃。

此乃世间运行之道，人道之理。

纵使当下这个时代，人人平等，但也有高低之分，此乃亘古不变之理。

老无，既然相通了，何必如此惺惺作态？说吧，你此番前来，到底何事找我？”

无根生不好意思一笑：“有一将军入梦，唤我前来寻你。

我正纳闷呢，你不是都登天了吗？我如何寻的了你，你这不久下界了。

我原也不知寻你作何，现在我想我是知道了。”