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宋江:梁山义军的领袖,外号“呼保义”
“及时雨”
。
在本回中指挥梁山军马对乔道清等进行追击和围剿,展现出了一定的领导才能和军事指挥能力。
乔道清:田虎麾下的法师,法术厉害,但在本回中遇到公孙胜后法术被破,从之前的不可一世到后来的兵败逃窜。
林冲:原是八十万禁军教头,武艺高强,性格隐忍。
在本回中参与了对北军的战斗,刺死倪麟,为梁山军的胜利做出了贡献。
汤隆:梁山好汉之一,善于打造兵器。
在战斗中用铁瓜锤打死雷震。
徐宁、索超:都是梁山的猛将,在本回中执行了截击北军的任务,徐宁力敌孙琪、聂新二将,索超杀死戴美。
经典情节:法术对决:乔道清与公孙胜的法术较量是本回的精彩情节。
乔道清先后施展了让兵器飞起、召唤黑龙等龙形作战等妖法,而公孙胜则以五雷正法、用麈尾化大鹏等手段应对,最终破解了乔道清的法术,这场法术对决场面壮观、惊心动魄。
将领厮杀:林冲与倪麟、汤隆与雷震、张清与孙琪等将领之间的厮杀,展现了梁山将领们的勇猛和高超的武艺。
特别是林冲觑个破绽刺死倪麟,为战斗的胜利奠定了基础。
经典诗句:文中未提及本回特有的经典诗句,但《水浒传》整体有一些反映社会现实、人物心境等的诗句,比如“花开不择贫家地,月照山河到处明。
世间只有人心恶,万事还须天养人。
盲聋暗哑家豪富,智慧聪明却受贫。
年月日时该载定,算来由命不由人”
。
不过这些诗句与第96回的情节联系不紧密。
经典典故:本回中提到五龙山常有五色云现,龙神托梦居民,因此建立庙宇并塑有五条龙的情节,这是一种民间传说性质的典故,为后文公孙胜和乔道清在五龙山斗法时,召唤出五条龙相斗的情节做了铺垫。
中心思想:本回通过对梁山军与乔道清率领的田虎军之间战斗的描写,展现了梁山好汉们的英勇善战和公孙胜的高超法术,进一步突出了梁山军的强大实力。
同时也反映了战争的残酷和胜负的无常,乔道清之前法术厉害,但遇到公孙胜后便遭遇失败,说明强中自有强中手。
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从另一个角度看,本回也暗示了梁山军在征讨田虎的过程中不断取得胜利,逐渐接近推翻田虎势力的目标,为后续的情节发展奠定了基础。
指导思想:《水浒传》的创作受到当时社会背景和作者思想的影响。
从作品整体来看,它反映了作者对社会黑暗、官场腐败的批判,以及对人民反抗精神的赞扬。
在这一回中,梁山军作为反抗朝廷腐败统治的力量,征讨田虎这一割据势力,也体现了作者希望有正义力量来改变社会现状的一种思想倾向。
不过这种“替天行道”
的指导思想在一定程度上也具有局限性,因为梁山军的行为本质上仍然是一种暴力反抗,没有从根本上解决社会制度的问题。
二、《周易哲学视角下的〈水浒传〉第96回解析》《水浒传》第96回“幻魔君术窘五龙山,入云龙兵围百谷岭”
,这一回目充满了奇幻与冲突,为故事的发展增添了浓墨重彩的一笔。
而当我们以周易哲学的视角来深度剖析这一回目时,更能发现其中蕴含的深刻哲理与玄妙之处。
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