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莫如聪把觉远大和尚一直送到秦周边境,回来已经十天后,虽然旅途奔波,但莫如聪看起来精神还不错。
“那夜不曾详谈就送觉远出京了,路上他告诉我如今教主有意摆脱秦国,将总舵搬离秦国。
这次他除了帮秦国刺杀孙鑫,也是想找个适合的地方。”
莫如聪面色认真,郑重的给自己的徒弟说。
“大周境内给拜火教找个安置地方应该还好找吧!”
李云泞觉得这个问题很好解决。
“教主受此一役,已经心灰意冷,想带着教众远离中原,想在海外找个海岛养精蓄锐。”
其实对此想法莫如聪是不赞成的,如今拜火教人单势微,正是需要招收教众,扩大规模的时候,海外岛屿人烟稀少,上哪里招收教众。
“师傅,你们一直说教主教主的,这个教主到底什么来头,怎么感觉你们都很怕他似的。”
“不是怕,是崇敬!
拜火教原来传自波斯,逐渐传播到了西域和北方,鼎盛时中原教众不下百万。
现任教主原是波斯总教所派,后来波斯总教被穆斯林所灭,剩余教众带着拜火教圣物《阿维斯陀》来到中原找到教主。
教主凭借圣物可以掌控世上的所有拜火教众。”
莫如聪说起拜火教不禁一阵唏嘘,“教主叫塞伊纳,是波斯总教教主的小女儿。
秦国软禁她,就是想拿到拜火教圣物,以此扶持傀儡,借拜火教的力量对付大周和吴国。”
“师傅,你们这个教主漂亮吗?”
李云泞对这个波斯人起了极大的好奇。
莫如聪轻轻摇了摇头,眼神中闪过一丝笑意,却也带着几分严肃。
“云泞,教主之美,非言语所能尽述,那是一种超越凡尘的气质,仿佛是从古老传说中走出的女神。
但美丽只是她众多特质中微不足道的一部分,更重要的是她的智慧、坚韧与对教众的深情厚谊。”
“师父,那圣物《阿维斯陀》真有如此神奇的力量吗?能让所有拜火教众听命于教主一人?”
李云泞的眼中闪烁着好奇与不解。
“《阿维斯陀》不仅是圣物,更是我们拜火教信仰的源泉,它记载了古波斯人对火的崇拜、对宇宙万物的理解以及我们教义的精髓。
虽说不能直接控制人心,但它作为教众心中至高无上的象征,赋予了教主在精神层面的领导力。
教众们相信,唯有跟随圣物指引,才能找到光明与真理,因此对教主的命令自然遵从不悖。”
莫如聪解释道,语气中满是虔诚与自豪。
“原来如此,看来这件圣物对于拜火教而言,意义非凡。”
李云泞点了点头,若有所思。
“确实如此。
但眼下,教主决定远离中原,前往海外寻求庇护,这既是无奈之举,也是深思熟虑后的决定。
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