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今天正是农历的初七,奶奶说的果然没有错。
哎呀~~啊~~狂叫并没有减轻痛苦。
我像是被念咒语的孙悟空,直把脑袋往墙上撞去,甚至差一点就拿刀来把手给砍了,要不是我爸在旁边,那一刀还真就下去了。
痛苦的是,无论我怎么用头撞墙,就是没晕过去。
直痛了一个小时,可我却觉得过了一个世纪!
第一次痛成这样,不仅汗液满身,而且屎尿失进,我完全没法理会这些,那种感觉太过真切,每一丝痛苦都消化在我的记忆中,想起来都觉得可怕!
当天晚上我完全没有了睡意,研读奶奶留给我的《巫仙秘录》,在上面找寻解痛之法。
里面记录的竟都是一些邪术,但是字体和句子都十分的古老,我读起来很是吃力,我找到了关于天魂的描术。
人有三魂七魄,三魂分别为天魂、地魂、命魂,三魂当中天地二魂常在外,唯有命魂独住其身,以主人的思想智慧和行动。
命魂是由天魂之阳与地魂之阴交合而成,三魂相互融合,主人之命运。
奶奶就是通过收养和控制天魂来改变我的运数,让我躲过人生中的九大劫难,减轻我本应承受的天劫之苦;但我也会因此而付出相应的代价,因为我的运数全部被用来躲避劫难,所以在其他地方的运气就没有那么好。
所以她才将我的天魂收养!
这就是俗称的养灵!
养灵之说古以有之,在南亚一带最为流行,中国西南的民间也有这种邪术流传,虽然已经逐渐消逝在改格开放的大潮中,但是仍然有奇人异士的存在,我的奶奶就是其中一个。
书中包括了避邪、招魂、蛊术和降头术!
还有一些未曾听说过的另类邪术,林林总总,之前她一通咒语,就是降头术中的“灵降”
,把我的天魂养成灵之后渡给了我。
她用自己的精血供养,才导至她的身体越来越干瘦惟悴。
有养灵之术,自然也有降灵之法。
这是一套咒语,共分为两个部份,第一部份是降神咒:渺渺冥冥,散者成气,聚者成灵。
第二部份就比较像教派梵语了,是为巫咒,念法是介样婶儿的:南无噗撒托,乌力那哇,阿喀地嬷呀,伊地巴喀呀,汪碰!
这些咒语我们活人不知是什么意思,但要是小灵听到,却是懂得那代表着什么。
书中说这套咒语必需要在每天的至阳之时和至阴之时分别吟颂一次,就是中午12点和晚上12点,念够七七四十九天我才能感觉到那只灵的存在,并且可以看见。
直到三个月后我才能真正与之对话,当然,前提是它已经被我降服的情况下。
可是我翻偏了全书,都没有找到关于如何解除灵毒的说明,还有十天我体内的灵毒会再次复发。
如果奶奶真的想让我解毒,那么她一定会留下一些线索的,莫非我忽略了什么?
接着我又从头开始,打算不放过任何一个字,若解药须寻找,十天时间真心不多。
结果我从书本封面的背面上看到一行字,那是用毛笔手写的,看起来有点像符咒,仔细一看其实就是几行连成串的字,还挺清秀,这竟是奶奶所写。
竟是关于鸡胎素的资料,我以为有救了,但是往下看去,却是不由身子一凉。
鸡胎素,性属阴,主要生长在阴气浓郁之地,也就是坟多的地方,其实这也没什么,要命的是它就像昙花一样出现的时间不久,只有短短的两个钟,而且只在阴历的十四十五十六三天中的子时出现,在短短的两个钟的时间内它从土里长出来吸收月光,然后又收缩回去,像这种来无影去无踪而且还是生长在那种至阴之地方的,不是特殊人种谁会跑那个地方去并且发现它们的存在啊!
为了让我辩认得出来,奶奶还画了鸡胎素叶子的图,你别说,画得还真是那么一回事,有点像是荷叶的形状,也做了文字的注解。
对于农村来说,坟岗之类的地方不少见,我老家离县市郊不远,刚好市郊外有一个殡仪馆,在殡仪馆的后山上就是一大片墓地,不过墓地里面大多都打了水泥,所以不会长出鸡胎素,但在墓地的旁边,是一个用来埋葬那些买不起墓地但又想风水好的逝者的地方,虽然现在已经不推行土葬了,但是时不时的总会莫名其妙多出一座新坟,也没人管,那里鱼龙混杂,可以说是现代版的乱葬岗,一年到头除了清明几乎没人会去那个地方,就更别说是晚上了。
而我,将要去那里蹲守。
说来也巧,我家正巧有一个八杆子也够不着的亲戚在那里守墓,好像有一次过年他还来给我奶奶拜过年,同时求我奶奶教他一些防灵的办法,之后就没再有什么来往了。
这个人我应该叫他三叔公,此公跟越南还打过仗,后来腿被炸伤了,干什么都使不上劲,而且文化又不高,最后只能找了个守墓人的职位,一干就是一辈子!
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