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第218章 选择了团结合作（第2页）

何雨柱正闭着眼睛养神，这时一位老人在他身旁说道：“小伙子，你这么钓鱼可是钓不到鱼的！”

何雨柱睁开眼，看见一个穿着中山装的老人正准备在他附近垂钓。

他微笑着回答：“老爷子，我这是姜太公立式的钓鱼，愿者上钩。”

老人听后大笑起来，说：“哈哈哈，你还真是够自信，居然知道姜太公和愿者上钩！”

何雨柱接着说道：“姜太公我还是了解一些的，他在《封神演义》里可是主持封神的重要人物呢！”

老人听了愣了一下，随即又笑道：“小伙子，你说的是《封神演义》吧？那可都是封建迷信，不应该相信这些东西。

年轻人要有科学的态度才行啊！”

何雨柱逗了逗老人，笑着说：“您这也太绝对了。

神话传说可不是封建迷信，那都是我们国家的民族文化瑰宝，是我们民族的精神支柱，怎么能说是封建糟粕呢？”

老人听了有些惊讶，毕竟大多数人都认为这些都是封建迷信，他好奇地问道：“你这是怎么理解的？”

何雨柱解释道：“看看我们国家的神话传说，你会发现其中蕴含着丰富的智慧和精神。

比如女娲补天，这虽然是神话，但反映出我们的祖先遇到问题时，并不是盲目地求神拜佛，而是通过自己的努力去解决问题。

再比如大禹治水，面对洪水泛滥，我们的祖先选择了团结合作，去治理水患。

后羿射日也是这样，太阳太多影响了人们的生活，他们就把多余的太阳射了下来。

还有愚公移山，山挡住了路，我们的祖先并没有放弃，而是选择搬走这座山。

这些都是我们民族的精神——遇到问题，勇于解决问题的精神。

当然，这只是一个方面的理解。

而且我们国家的文化与西方不同，西方有个万能的上帝，一切都由他决定。

而在中国，我们有各种各样的神仙。

疾病来了，我们的祖先把神农尝百草当作解决方法；缺少衣服，缁衣氏制衣；没有房子，有巢氏造屋；缺乏光明，燧人氏钻木取火。

虽然这些没有科学依据，但正是这种精神，让我们民族绵延了五千年。

这些所谓的‘封建糟粕’并不是真的糟粕，反而是我们民族文化的精华。

你看看我们国家的各路神仙，多得数不清：财神有五路财神、文财神、武财神，门神、灶王爷、夜游神、十殿阎罗、玉皇大帝等等成百上千。

，！

然而，谁会供奉所有的神仙呢？”

老人好奇地问：“为什么不会呢？”

何雨柱解释说：“因为我们的文化讲究实用主义。

只有那些能够给我们带来实际帮助的神仙，无论是神秘的力量还是精神支持，我们才会供奉。

如果你对我来说没有用处，哪怕你是再有名的神仙也没关系。

商人供奉财神，社会人士供奉关二爷，农民供奉龙王。

这都是根据实际情况来决定的。”

你可以去瞅瞅，一个地方要是风调雨顺，那龙王庙里必然香火旺盛。

如果一个地方连年水灾或旱灾，久了以后，农民还会理会什么龙王不龙王吗？你都不管我的死活，我还供奉你干什么？这就是咱们的民族，虽然有些人认为是封建残余，但这需要深究一番。

但任何国家都一样，纯粹的唯物论或纯粹的唯心论都不可取。