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不知有中藏无,无中隐有?答曰:易之妙处,岂止一隅。
凡有动便有用,今人不晓其传,往往乱取不一。
但知德、合、刑、冲、克、旺、墓、空之源,祸福了然。
不知取用,是以吉凶无准,祸福有差。
今子之法,或动或静,自然分其吉凶,成败盛衰之旨,了然明白。
问曰:如何得知安静动乱之中休咎何如?答曰:但明得德、合、刑、冲、克、旺、墓、空,此八字,大无不包,细无不入,此乃易道之要也。
且如卦中有三爻动,乃是三事在其中。
又有合爻相生相克相刑,有三爻动中止一事,有三爻动中止五事,有众动中事已往而发,有事有萌而方张。
看八字中有甚爻得时,何爻伤身伤世,便知吉凶。
但生我合我者,便是益我之人,刑我冲我克我者,便是害我之事。
所谓爻不乱发,动必有因,卦不隐情,应若影响。
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问曰:德字如何用?答曰:德者,与天地合其德。
卦中有德神爻入,是德事爻,定主吉庆喜悦。
德神分五乡,各有所主,财德、文书德、岁德、月德,分轻重言之。
私用公成,但天干与地支合起为德神。
问曰:合字如何取用?答曰:有三合,有六合,先用六合,如无则用三合。
须是事有统摄可用,如事无相干,合在他人,成合之事即不干我也。
若世坐空亡,他人可成,非干我也。
若合在我身世主象爻中,当有吉事,但有吉成事迟耳。
盖合者,合处也。
看爻轻重,须得月令冲开吉凶方有决断。
如正月卜得卦,寅午戌三合,用寅字为文书虽旺,合在他人之爻内,或四月七月却得刑冲开方始可成。
如戌字合住我用神,望丑辰日可用。
如午字作文书局动来生我身世,却取子午日可望。
如不在我,事在他人,当取子月冲开方成,文书有气象。
若有合处,必迟延。
又如六合,有用神合起他爻,有他爻合起我爻事速,用神合起他爻事隔。
当详旺相轻重言之。
且如得震之丰卦,六三辰土动化己亥文书,会起庚寅木爻,是相识中有隔也。
仿此推详,吉凶可见。
问日:刑字如何取用?答日:刑者,有三刑,有无礼刑,有自刑。
才有刑爻,便是乖张,最是可畏,宜以轻重言之。
其中亦有可救处,且如动出刑爻,亦详旺相。
又看刑我刑他,及观旁爻所制。
又详用处何人,不可刑中伤官与世。
若无解救,祸不可当,何为解救?譬如刑爻是鬼,伤身克世,私用卜得坎卦,如戊寅木并起可解可救,谓破辰土也。
若戊寅木失时,又不如此论,当详轻重,不可守一隅也。
如子卯之刑,不伤身世,事不在我,乃为淫乱,失君臣之道。
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