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第30章 鬼谷文（第8页）

官鬼并驰，灾殃并乱。

身土遇火生而渐利，命水得金降而优长；金多须火或从革以成名，木重得金揉曲直而任使。

水流不止，息土以攘之；火盛无依，惟水以济之。

丙寅丁卯，秋冬宜以保持；戊午庚申，彼我得之超异。

时居日禄，当得路于青云；五马交加，可置身于黄阁。

丁壬喜乎丙辛，乙庚爱乎甲己。

甲午爱官旺，辛酉忌生旺。

物之未哄，盛衰有渐。

以庆为吉庆弗吉，知凶远凶凶败无。

有根而无苗，实贫而尚可甘餐；本气绝而花繁，纵子成而味拙。

君子小人之用，否泰各端；支煞纳音之情，体何一揆。

寅申巳亥生成，而有子有孙；禄命身源衰旺，而存终辨始。

顺往而亨逆者则否，逆顺之情从大小运而言之。

。

智仁礼信义，水木火土金，论十二数者，支干极也。

智仁则清，礼义则浊，信从四时之气。

清无地而后浊，浊有时而反清。

清得地而转清，浊会浊而愈浊。

旺相之义，官鬼岂分；清浊之源，轻重可别。

应得墓者，守成而无害。

临生旺者，自损抑而崇性。

禄马气聚，刑备贵全；清则清贵，浊则浊荣。

偶者则升，孤者则降。

德将相扶，金印垂腰之贵。

递相揖让，调鼎位极人臣。

论一方之气，不可过角。

进角为孤，退角为寡。

既旺不过一方之气，却言衰者成功也。

华过衰而实成，是穷则变通之象。

始生于沐浴，为风水陶化之因；冠带则材器可任；临官则鬼害之难。

旺则刚介自处，衰则去华立实，病者孤也。

死兮无物，墓藏为造化之终，绝煞有鼎新之气，气尽后成，胞胎凝结，始分形状。

夫物出自然，端倪莫测，直须仔细探赜，消息龟数。

衰病之所，有鬼则止，无鬼则停。

水性本寒，火体本热，极寒则丑寅以为期，大暑则未申而自定。

极也反也，五行之常体；生也殒也，万物之自然。

岁隐其神，神成而岁死。

智从义出，智盛则义藏。

信从四事，物物皆归。

鬼财相会，则凶中得吉。