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听了这话,王宵猎摇头:“什么金人的办法?世上做任何事,都是如此。
凡有大事,必须先充分议论,听取众人的意见,形成集体的意见。
每个人都明白将要做的是怎样的一件事,自己负责的是什么。
朝廷中重大政事,不就是如此?只是军中以军机至重为由,不让手下知道罢了。”
说到这里,王宵猎理了理思绪,道:“金人起于山水之间,以渔猎为生。
灭辽之前,没有国家,没有官员,而且人口较少,几乎与野人无异。
说实话,倒退回去两千年,我们汉人也是这个样子。
现在大宋的军队打不过金人,原因很多,但不能乱猜。
有做得不对的地方,我们去改。
但是改什么,怎么改,心里一定要有主意。
不能够看着金人怎么样,自己就要怎么样。
现在的生女真,许多还茹毛饮血呢,要不要去学?那不是倒退吗!
自己心中明白,最为重要!”
几个人怔怔看着王宵猎,一时之间竟然不知道说什么。
确实,金人起自山水之间,生产生活方式都非常原始。
但在战场上,金人悍不畏死,所向无敌。
不只是宋军打不过金人,辽军同样打不过。
或者,单从战场表现来说,最开始的金军可能是这几百年最厉害的军队。
就连后来的蒙古军队,初起的时候战斗力可能也没有这么厉害。
很多宋将,有意识地认为,金军这么厉害,就是因为他们够原始。
这是一个普遍性的问题。
没有完整独立的政治理论,军事理论,很多将领是从感性认识问题。
从本能上,他们认为将领要大胆、果断、杀性大,不可优柔寡断,不可有妇人之仁。
甚至一部分将领,会故意吃人肉、扒人皮,把这认为是自己威慑别人的特点。
比如《夷坚志》载,此时的名将杨政,家中养了数十个姬妾。
稍不如意,必杖杀之,扒了人皮挂起来。
再如此时岳飞手下的毕进,儿子是名将毕再遇。
毕再遇战场上战功赫赫,却嗜好吃人肉。
这样的风气有多个来源。
一是从五代传下来的,再一个就是从辽金学来。
武夫当权,往往会出现这种反文明的行为,甚至世人也习以为常。
如名著《水浒传》中,英雄们动不动就要取人心肝下酒。
在这个年代,并不被认为反人类,甚至有的人还津津乐道。
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