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第293章 千古武侯（第2页）

时间在李缘的讲述中度过。

从六出岐山，到秋风星落五丈原。

从姜维那看不见希望的北伐，到最后以叛臣身份收场、又带着不甘死于乱军中的临死一搏……当李缘念完《三国志》又念起三国演义里对诸葛亮的一些情节做补充时，嬴政忽然长叹了一口气。

“怎么了？”

“寡人明白他是什么人了。”

嬴政沉默了一下：“你曾说只有一个武侯，寡人信了。”

，！

“此人，自他往前不曾有过。”

“之后也没有。”

李缘接了一句。

在他之前，人们以周公伊尹为榜样；他之后，人们就改对象了。

而且他以一己之力拉高了整个诸葛姓氏的高度，让这整个姓氏几乎都被打上了“智慧”

的标签。

上一个有这种能力的叫黄帝、另一个有标签的姓氏叫“轩辕”

。

甚至不仅他，蜀汉其他人的也带着几乎不属于那个时代的浪漫色彩。

后世有人说是三国演义带火了三国这个大ip，这是一种本末倒置的言论——不是三国演义带火了三国，而是三国这个大ip热度本身就高，所以才在明朝有了《三国演义》。

不然同样是乱世，咋没见明朝人给其他乱世写的小说大火？而在整个三国人物里，诸葛亮的名声第二，没有人敢说第一——因为三国结束后，最开始被人们怀念、封神的三国人物就是他，是他在之后的时间里让人们开始谈论起那个并不算美好的时代。

“所以，寡人和他比，其实名声还不如他？”

李缘对武侯的高评价，让嬴政都问了句。

“网络时代之前确实是的。”

李缘点了点头：“你是功大于过的千古一帝，但他确是一个集智慧忠诚于一身的丞相，没有过的那种。”

“网络时代？有人黑他？”

“就是随着科技发展，人人都有表达自己意见的机会，许多人就出来献丑了。”

后来的网络时代上，很多人黑武侯，那只是一小帮人的哗众取宠罢了——因为他们黑武侯的很多方式早在一千多年前的西晋王朝就用过了。

司马炎建立西晋时，摆在他面前第一个难题不是太子选谁、或者怎么攻取吴国——太子可以拖一段时间，攻取天下也不是一时半会，第一个难题是：立国必修史，而修史书该怎么在史书上对待诸葛亮？司马家要写自家历史，自家爷爷司马懿是重中之重。

可一说到司马懿，诸葛亮又绕不过去。

夸他？蜀汉一直都以汉朝正统自居，他在时更是给魏国带来了天大的麻烦，夸了他，自己爷爷司马懿怎么写？被他视为乱臣贼子的自家怎么办？可要是说黑他，那更不行。

他在蜀地极得人心，为了安抚当地人，晋朝不得不对他表达尊敬，忌日祭扫、征召其子孙做官、让蜀汉降官编纂《诸葛亮集》等等行为都是基本操作。

黑了他，光蜀地人心不附就是个大麻烦，更别提之后写自家的创业史了。

人家翻开你家创业史一看，你爷爷被他打成了孙子……那你这究竟在黑谁？想到后面司马炎没辙了，按照当时西晋流行的品评方式，在正史上讲述事实、肯定他的功绩，在民间私底下进行曲解、抹黑。

为了北伐进行的集权？你只是个臣子，你那是内贪专擅！

刘备三顾茅庐请你？不好意思，在评说里是你自己三次去求刘备，一个靠着口舌之能获得主公信任的幸臣而已！

你被称呼为军事家？可刘备在时压根没让你独自领军，你的军事家之名也是假的，是你自己不放权给别人强行立的，反正我不认！

你全能？那是你掌权后不给别人机会让人吹出来的！

病逝五丈原？那是你得知我皇（司马懿）执掌雍凉、畏惧天威而不战先死！

蜀地人心尽附？我把李严墓碑搬出来你跟他说。

……总之，你在史书上有多高尚我不管，但我就是要以庸俗之论来理解你——史书？那是有政治目的的，实际上你是个什么人，我知道……可紧接着，尴尬的事情就来了。

统一三国后，司马炎开始天天念叨诸葛亮，希望群臣向他看齐……毕竟这样一个鞠躬尽瘁还智慧忠诚至极的贤臣、但凡脑子没病的皇帝谁不想要？他甚至公开直言过：若我得到他的辅佐，今天我岂会如此劳累？可问题在于：你司马家不是在黑他吗？一边黑他，一边让我们学他？学他什么？学他跟你家说的一样：以臣子身份集权？所以黑了没多久，到晋惠帝时期，晋朝又不黑他了，转而以《三国志》为标准对他进行全面肯定。