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虽有事回了自家府邸,却将咸阳宫中专门分派于记载天幕之事的刀笔吏同行带出,以备不时之需。
今我所直播的主题,是两个字疫病。
自古以来,饥与疫是古代皇帝最为头疼的事。
因为在那些年代,这些都是要靠上天决定的。
洪水泛滥亦或是连续大旱,农作物无法生长,自然闹饥荒。
饥荒之下,无论是动物还是人,都会长期营养不良,引发各种病症。
甚至动物与人死亡后,尸体得不到正确的处理……病菌扩散,大疫便会随之出现。
所以会有一句古话:大旱过后,必有大灾。
饥荒与瘟疫,几乎就是前后脚的关系。
古人将瘟疫称呼为疫气,因为他们认为这些都是由不同寻常的气候所造成。
不仅仅大旱,还有涝灾虫灾,过冷和过热等不正常的气候后,都会发生灾难。
我们考古学家的发现中,最早关于瘟疫的记载其实在殷商。
当时挖掘出的牛肩胛骨上面,记载着甲骨文,翻译过来的意思就是说:突发疫情后,他们为了除去此疫,进行了祭祀。
在史书上,直接记载大范围瘟疫的是东汉。
东汉大瘟疫,持续时间之长,死亡人数之多……在历史上是排列第一的。
而东汉的瘟疫出现,却并非是大旱大涝之类的自然原因。
主要是因为战争频繁,才导致了那数次大瘟疫的爆发。
建安年间,其中所流行的瘟疫以伤寒最为凶猛,死亡率居高不下。
此疫病传播速度快,传播范围也极广,人与人之间只是短短的一个碰面,便会染上。
它还有潜伏期,有一段时间并不会表现出任何症状。
却依旧可以出现人传人的现象,令人防不胜防。
那些得伤寒者,会发热、畏寒、浑身疼痛,甚至会因吃不下东西消瘦如枯骨。
最终大脑出现问题,整个人呆滞无神,在疼痛中死去。
“伤寒最初竟然可以潜伏,如此可怕!”
“不知道此疫能否治疗?”
“之前听说汉朝就是我们大秦后面的朝代?那岂非我们未来很容易遇到此名为‘伤害’的疫病吗?!”
“所以我说那些六国贵族可恨,一天就想推翻陛下的统治!
我们现在又没有旱涝灾害,若是战争多起……岂不是……”
黔首们的心都揪起来,他们迫切的想要知道,这个关乎于自己性命的疫病,可否有治疗方案。
被我们后世者称为医圣的张仲景,就是因为原本有两百多人的家族感染此瘟疫后死亡超过三分之二,且十个人中有七人,皆是因伤寒而亡。
因此,他开始费心研究伤寒疫病。
而且当时还有许多趁火打劫的大夫,只知道赚钱却不精心研制医术,令病人花了钱却依旧受罪。
张仲景对于这些人非常的不满,所以他更加的下定决心要彻底根治伤寒病!
他研读众多古典医书,博览群方,最终撰写出《伤寒杂病论》十六卷!
《伤寒杂病论》?!
这就是可以治疗那可怕疫病的医书吗?
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