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所以,达朗只能从这个时间线的昇阳王手里继承皇位,而现在仍然被称呼太子。
】
达朗放下了茶杯,看起来并没有计较这个问题。
因为接下来的中南次大陆战役,仍然要这位老臣来带兵去进攻。
此时在两人手里的海图上,昇阳的主力舰队向南贴近吕宋海域附近,对神州的舰队进行牵制。
而陆地机甲编队,则是要快速抵达。
达朗点开地图道:“神州的中南次大陆附近也有着庞大的兵团,但是他们的重装战车只能沿着道路前进,天西君,你对你的对手应当有把握吧?”
靠在椅子上的贤治:“神州南部的那些将军,目前可以轻松的打垮,但是神州非常庞大,他们在后线有着众多的兵团,以及名将。”
达朗手指指向了高原区域:“你说的是这位大将吧?”
对于能硬抗库可夫装甲洪流的将军,达朗也作了不少调查。
——当然目前能调查到的好消息是:“卫铿和神州顶层不和。”
……
话说西北的经略战是怎么对东南派系取得胜利点的,到现在达朗也有些不可思议。
搞不清楚靠近亚洲中部的那片区域出现了什么样的变革。
这是地域带来的认知隔阂,日和族很难理解,大内陆,那种横跨山川,平原,在各个村庄中仍然风俗习惯保持恒一的模式。
列岛上各个区域交流封闭,哪怕是数十公里外的渔村也是老死不相往来,以至于主世界,在那次冲入唐土时,完全没意识到自己在本岛能遮蔽掩盖的事,到了大江大河朗朗乾坤下,是盖不住的人神共愤。
在大名互敌人战国时代,军阀摧残一个村子后,其他村子完全是完全闭塞。
几十年后,其他人发现尸骸,就将其认为是鬼神,做个法事,用供奉方式解决。
而在唐土上,一个村子被残害,当即数个村子得到风声,数十个村子被糟蹋,那么整个上百里就确定这是兵灾,而整个地域(相当于本州四道那么庞大的地域)都发现了兽行。
那就是连绵上千公里的力量悸动。
主世界捻樱花学者在后来都搞不清楚,为什么他们入主失败了,他们将比邻他们的唐土和欧陆文明,将其解读为“游牧风”
,试图用不断的北方入侵的要素来解释。
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