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一名普通人家的孩子朝着何雨柱开口询问:“这位大哥,您收徒弟吗?我可以跟您学习功夫吗?”
随即,大院里的孩子也都跟着说了起来:“大哥,我也想拜您为师!”
“大哥,我也想拜您为师!”
“我也要拜您为师!”
然而,何雨柱却轻轻地摇了摇头,淡淡回应:“不收。”
众人面露失望之色,接连追问起来:“为什么呀?”
“我天生资质优秀,一定能成为您的得意!”
何雨柱审视着这群小伙子们,随后发问:“有三点必须讲明,首先,习武之人首先要修养品性。
你们这些孩子,明白武者的品德是什么吗?你们这样轻浮的模样,即使学成了技艺,岂不就是到外面去干坏事了吗?如此岂不是玷污了我的门户荣誉?其次,以你们现在这种情况,根本不足以谈学习武艺,看看你们的学习成绩吧?知道为什么要贫文富武吗?并非只是体格健壮便可以习武了。
习武需要掌握的东西非常多,不仅仅是古文、道典、医理,这一切你都要了解。
我的武艺是从道教中演化而来,自然需要熟悉道家的精髓。
可是你们连五行阴阳之道是什么都不明白,更别提道教哲学的奥秘了。
此外,武术与医学紧密相连,不懂医药的武者无法成为优秀的武人,要知道如何配制伤药,处理伤痕、内外伤等状况,以及是采取食物还是药物治疗。
奇经八脉的具体情况,穴位总数及位置、生命要害在哪里,这些都是必须要掌握的知识。
你们连这一点基础知识都没有,就想向我拜师学艺?真是令人无奈。
知道为什么有的人从小就要拜师求教吗?因为他们天资聪颖,吸收知识快,并且从小就培养根基。
你们有没有想过为何在这个庞大的国度里,会功夫的人如此稀少,更不用说真正的高手了?习武不仅仅需要努力练习,更要懂得坚持和持之以恒。
大多数人在面对习武过程中寂寞和艰辛时,都会选择放弃。
因此,如今你们只有满腔的热情,但如果真的让你们去学……”
说完,他轻轻地摇了摇头,补充道:“不行,你们不具备相应的条件!”
那位穿着军装的人这时提问了:“那么,怎样才能具备资格呢?”
何雨柱回应道:“首先要有智识、品德和个人韧性。
这只是基础,还没提到机缘和领悟能力。
若能达到基本的标准,则可以说有了入门的可能,至于能否学会,还是要靠你自己去努力。
古人常说,‘师父领进门,修行在个人’,指的就是这个道理。”
听了何雨柱的一席话,大家一时都沉默了。
刚才那个心思敏捷的孩子接着追问道:“那您如何评判是否拥有这些品质呢?”
何雨柱回答:“智慧与坚韧是相互关联的,它体现在你的学习能力上。
我不在乎你现在成绩如何,但如果你能够考上顶级的大学,那么这就证明你在智力和毅力上已经过关。
其次是道德情操的问题,习武之人首当其冲是要修炼德行。
在我们这样一个多灾多难、需要爱心关怀的社会里,寻找那些鳏寡孤独或烈士遗属,进行力所能及的帮助并不困难。
当然,偶尔的善意容易做到,但长期保持善心,持续付出,这才是最真实也最可贵的善。”
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