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端木术一提醒,姜逸立马就反应过来了。
历来文宝的制作,有两种方式。
其中一种就像是自己的紫晶狼皇笔一样,先用相应材料制作想要的物品,然后再利用浩然正气反复的淬炼,最终才能制作一件文宝。
但是这种文宝,就算是炼成了,大多都是一次性的,一旦发挥其极限威力,文宝也就等于是废了。
所以姜逸手中的这支紫晶狼皇笔,他一直都不敢真正发挥其威力。
但是这种文宝胜在等级可以提升,自己有多高的文位,就可以祭炼多强的文宝。
而另外一种,就是类似于牛车,乃是诗词文章初创之时诞生。
这种文宝有些类似于先天的宝物,在诗词落在其上时,就被圣道长河赋予了特殊的力量,成为一件永久性的宝物。
自己在马车上题诗,诗成镇国,因为是初创,自己的文位是童生境巅峰,那这牛车算上去也算是童生境巅峰的文宝了!
一般来说,儒生士子有灵感的时候,只要时间充裕,都是在纸张或者其它文雅的物品上书写,比如纸张、竹简、如意、笔洗、砚台等等。
一旦诗词写出来入品,这样这些文宝收藏起来也方便,也会受到文人雅士的喜爱,将来可以用来自用、赠人或者售卖都可以。
像姜逸这种,提笔就写的,而且直接写在一辆牛车上,也实在是少见。
不过此时姜逸也算是明白,为什么景清会大喊晚了一步了,原来他是看到自己牛车上题诗,所以感到惋惜啊。
姜逸有些无语的看着景清,这老头还是真是有收藏癖啊。
景清被端木术揭穿,也不羞恼,只是呵呵笑着说道:“读书人的事,怎能说是贪图,这分明就是欣赏!”
姜逸摸了摸鼻子,“就算这是文宝,它还是一辆牛车而已,京师无需如此吧!”
镇国级别的永久性文宝,价值虽然不差,但毕竟是童生境的文宝而已,还是一辆破牛车。
而景清的那辆马车,宽敞、高大、奢华,且是大儒座驾,要说里面没有点手段,姜逸肯定是不相信的。
单以价值论,恐怕还是要胜过自己这件文宝牛车,而且价值也不仅仅只是超过一点半点。
最关键的是,这辆牛车虽然是文宝,但是因为其模样,恐怕也是有价无市,没有人真正愿意购买。
所以景清提出要交换,妥妥的是做了亏本的生意啊!
可景清却毫不在乎,而且一副十分欣喜和渴望的模样。
姜逸见他如此,倒也是不好拒绝。
对方是国子监的讲师,算是自己的授业恩师了,且上次在梅园就想要自己写的诗词书法,结果两次都不得。
不过那两次也是情况特殊,如今自己倒是不好说什么。
另外还有一点就是,景清这马车,确实更加的舒适和暖和,且兼具防护功能,用来给嫂子南生她们出行也是最好不过。
想到这里,姜逸就点了点头,同意了景清的交易的要求。
换马车?说实话,苏慧心其实内心里并不想换,自家牛车虽然破旧,但是上面的那首诗词,实在是令人心动。
苏慧心越看越是:()法通百家,独尊儒术
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