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女娲氏继伏羲为王以后已传位多世,长居北方、代表水德且负责管理历法的诸侯——共工氏的首领心中大为不悦,因为即使女娲氏(伏羲和女娲氏皆代表木德)退位,王位会按照木德生火德的顺序,传位于南方代表火德的诸侯祝融氏,共工氏造反之心既起,便开始靠武力控制自己的子民,并拒绝对现任女娲氏政权朝贡,这引起其他诸侯尤其是祝融氏的极大不满,双方争锋相对,战争一触即发。
共工氏在和祝融氏的战役中大败,心中仍然有气,于是一怒之下擅自修改了伏羲历法,使得从次年开始,各地人们的四季耕种时间每每发生极大错乱,要么过早播种,要么过晚播种,加之黄河长江流域周边等主要种植区洪水肆虐,以至于连续数年收成骤降,民多疾苦。
人们终于在一次极端天气中倒下了。
这一年,住在山上的夏雨感觉到不对劲,明明初春却温度高得吓人,时值盛夏却有种说不出的阴冷,到了初冬,气温竟骤降至零下20度,他确定天下即将大乱,于是冒着严寒赶往宛丘会见少年神农。
情况不出所料,一路饿殍遍野,随处可见人们陈尸路边,“天气作怪,粮食连年减产,人们应该是家中粮食和牲畜早已吃光,去别家借粮途中饿死或者冻死在路上。”
夏雨心中已有答案,可在他仔细观察一番后却觉察到背后隐藏着的一个更大的问题,这个问题既出现在六百多年前坐忘峰下的那对夫妻身上,也出现在二百多年前的伏羲身上,同时还出现在如今的神农和千千万万的子民身上,这个共同点就是——他们普遍都偏瘦!
如果说旧石器早期人们瘦弱是因为吃不饱,可到了伏羲以后的时代,物质已经丰富多了,为什么还会普遍出现这种体型呢?“难道是基因问题?”
夏雨很快想到这点,但他尚未证实。
等夏雨抵达宛丘时,人们正排队进城,队伍绵延数里,原来在女娲氏命令下,都城正在分发赈灾粮食,但由于人实在太多,很多人在排队路上就这样死去,就算领到粮食,对于度过这个极寒的冬天而言也无异于杯水车薪。
夏雨别无他法,只能和神农一起,忙前忙后的搬运这些尸体,忙完这些又去分发粮食,那些逝者身上尚未来得及吃下的粮食,也被他们集中起来下发给下一批队伍,就这样循环往复地忙活了两个月。
第二年春,天气终于好转,女娲氏下令统计下辖的所有部落的人口,结果显示这一场灾害让所有领地加起来损失了至少一半人口,而且剩下的这一小半人口,基本都存在营养不良和脾胃严重虚弱的情况,很多人严重到无法进食,即使勉强活下来,也将命不久矣。
女娲氏亲手以伏龙肝、地黄等多味药材制成’黄土汤’,将此汤药分发给宛丘及周边的人们,人们喝完后颇有奇效,女娲氏又将此方剂公诸于世,让所有诸侯按此方救济百姓,这才挽救人民于水火。
人们病愈后,感激女娲氏对自己的再造之恩,纷纷以’女娲造人’之喻盛赞女娲氏高明的医术和普渡众生的德行。
这日女娲氏正在召开家庭会议,家族的数十个孩子和孙辈悉数在场,总结关于前几年的灾难原因和灾后重建工作,以及如何避免下一次可能由极端天气引起的人口大灭绝。
在场的子辈纷纷建言,有的说应该恢复游牧生活,有的说应该用武力强制管理诸侯,有的说应该鼓励少生孩子减少粮食需求,但都不在点子上;女娲氏又让孙辈们发话,轩辕氏灵机一动:“祖母,听闻我哥神农结交了一位仙人夏雨,人间有难,仙人总不能一旁坐视不管吧,何不请他来指点一二?”
女娲氏顿时心中一震,激动地问道:“石年孙儿,此事可当真?”
“祖母,吾弟所言不虚,确有此事,我和夏雨仙人几年前就认识,这两个月来他一直和我们一起参与赈灾和救治工作,虽然孙儿无缘得见仙人的奇妙神通,但他的善意和慈悲早已令我折服!”
神农回答。
女娲定了定神:“相传几百年前,先祖伏羲和女娲在西边游猎时,已经见过夏雨仙人,也是在那时他们下定决心东迁建都为王,孙儿,他现在何处?”
得知夏雨已在殿外等候多时,女娲氏亲自出来迎接,见夏雨竟丝毫没有老态,心中不免佩服,于是即刻设宴款待,夏雨倒也不推辞。
席间,女娲氏问夏雨:“仙人以为,这几年的气候如此多变,百姓年谷不登,当属天灾?或是人祸?”
夏雨知道,这场大难虽过,保不齐下次还来,文明还是可能面临整体覆灭的危险,是时候亲自出手了!
“山人以为这场灾祸,既属天灾,也是人祸;”
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