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琅琊颜氏源远流长,乃当世第一等的名门望族。
颜回第二十四代颜盛,三国魏时先后任青、徐二州刺史,其任徐州刺史时,把颜氏从原居的曲阜城迁到治下的琅琊国临沂城附近,遂着郡望。”
颜师古已经猜到房俊要说什么,面色阴沉,却不能阻止,因为这些事世人皆知,不能反驳。
房俊顿了顿,续道:“永嘉之乱,颜盛曾孙颜含随晋元帝渡江,其后九世,历仕南朝。
梁元帝败亡,颜之仪、之推兄弟北迁,分仕周、齐……然而时至今日,琅琊颜氏之子弟依旧居住于金陵。
颜氏一门家学渊源、儒学正宗,子弟皆才俊,参加科举自是成竹在胸、出仕者众。
可一旦科举考试分出南榜北榜,南方士子之名额受限,颜氏子弟自然要遭受压制。”
颜师古反问:“如今不仅九品中正制彻底取消,就连举荐制也逐渐取缔,天下人皆以科举考试之成绩而授官,颜氏子弟凭借真凭实学科举取士,有何不妥?江南子弟所求不过是公平二字而已,假若北地士子之成绩当真高于江南子弟,只恨所学不精,当再接再励,可若因南榜北榜之故予以区分,自然不服。”
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房俊有些不耐烦,他对于颜师古自然尊重,这是当时有名的大儒,且绝非后世那些只读之乎者也的腐儒,如论儒学、文学、哲学、史学皆乃当世翘楚,是一位真正的学者。
也正因此,颜师古岂能不知南榜北榜的真正用意,以及必要性?他什么都知道,只是在争取自身之利益而已。
“晋室南渡,北地之世家门阀尽皆迁徙江南,一并带走的是数百年积攒的藏书、累积的学问、以及文华根脉。
而北地遭受异族侵袭、暴虐统治,遍地腥膻、人口凋零,时至今日也未能尽复,如若科举取士一视同仁,对于北地之士子就公平了?”
孔颖达道:“此乃历史所造就之原因,不因个人之意志而扭转,事实如此,如之奈何?”
他的理由便是如此,南北方学问之差距是历史原因造成的,且早已延续了几百年。
房俊再度看向李承乾,道:“陛下看到了吧?此等当世大儒,人人景仰、桃李天下,可眼目唯有一家一姓一派之利益,从未将帝国利益放在眼中、搁在心上,更遑论为了帝国利益做出牺牲。
科举乃是为国取士,自应取长补短、全局发展,以江南之文华滋润北地之贫瘠,南北齐心、协同并进,这才是长久之道。”
然后目光看着孔、颜二人,杀人诛心:“难道二位当真见到满朝官员皆江南子弟的那一天?”
历史上明朝成立之初开设科举,结果上榜之人皆南方士子,北地士子一败涂地,最终造成南北对立,差一点使得新生之大明政权陷入内乱……而之所以设立南榜北榜,除去照拂北方士子、促进和谐发展之外,朱元璋之本意便是杜绝南方士子独大之局面,一旦朝堂之上为官者皆是南方士子,而南方世家门阀、地主官绅又素来互通联姻、串通一气,他这个皇帝还要不要当?制衡,永远是帝王之术之核心。
譬如明朝赋税最重的地区苏、松、嘉、湖,除去以此地之财富充入匮乏之国库之外,更重要是使其不能囤积财富、一方独大,国家之隐患。
孔、颜二人面对房俊这句诛心之言,默然无语。
如果科举考试一视同仁,数年之后极有可能出现房俊所言“满朝皆江南子弟”
之局面,可那当真是什么好事吗?可如此一来,江南之地取士之名额将会锐减。
而当下由于贞观书院之缘故,导致北地士子对于儒学之兴趣大大降低,学子们更:()天唐锦绣
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