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第99章 风水(第2页)

道长既是龙虎山张天师门下,为何跑到如此一个偏避小庙来寻仙师?”

元冲脸上露出不快之色。

“龙虎山大得很,光道观既有百余座,并非人人皆是张宗演门下。

你既是和尚,难道不知此处供奉的是何人么?”

道一说:“我说了是路过此地,不过比你早到几个时辰而已。”

元冲想了想,走到屋内另一头的床前,一边把背上行囊放下,一边说道:“既如此,我便和你说说。”

他坐到床边,手捻胡须继续道:“此地叫神仙岭,此庙叫神仙寺,乃是为供奉百余年前风水大师布衣子而建。

布衣子本名姓赖,即在此地出生。

他曾是高宗的国师,受奸臣秦桧陷害,流落江湖,人号先知山人。

他精于堪舆之术,又好助人,倍受世人景仰。

相传岭南那边英德府既是由布衣大师选址所建。”

道一听了呵呵了两声。

全真向来视风水为邪术,他自然很看不起求风水的人。

元冲似乎看出了道一的心思,正色道:“怎么,小和尚不信?”

道一咽了下口水说:”

道长既是修道之人。

当内修神气,外炼丹药,画符行蘸,为何想求堪舆之术?俗话说,十个堪舆九个穷,福人自有福地,无福之人,怎么抱祖先骸骨求宝地,终是无福。

“元冲听他贬低堪舆之术,火气立即上来。”

你这小和尚,胡言乱语!

也罢,今晚有你们两个小鬼在,贫道也休息不得了,就与你讲讲这道家堪舆之术。

你虽是和尚,我道家根本经典《道德经》你总知道吧。

道德经云,人法地,地法天,天法道,道法自然。

这堪舆之术,堪,既天道也,舆,既是地道也。

身为修道之人,岂能不察天道地道?有道之士,必精于天地之道,是故自古司地者为仙师也。

如今世人妄谈风水,冒渎山灵,举亲骸以求福禄,所求之人皆儒士方家等凡夫俗子,故而十个堪舆九个穷。

余下一个才是遇到真正的仙师,能择有福之人,辅以福地,假以天时,焉有不旺之理。

因此福人,福地,福天,缺一不可。

小和尚,你修为浅薄,自然不懂,即便是你佛家,大德高僧也是精于此道的。

“元冲说着,见道一满脸茫然之色,以为这小和尚不信,其实道一是根本不知道几个佛家高僧的名字。

元冲又道:”

你不要不信。

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