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黄金白银,为世之宝,三要得之,必以为祥。
十应之决,遇金有不吉者,利刃锐兵,世谓凶器,三要得之,亦以为凶;十应之说,遇兵刃反有吉者。
又若占产见少男,三要得之为生子之喜,十应见少男则凶。
占病遇棺,三要占之必死;十应以为有生意。
例多若此,是占卜物者,不可无应也。
十应目论十应并以体卦为主,诸用卦为用。
每以内分外体,用卦参观为妙。
内卦不吉而外卦又吉,可以解其不吉;内卦吉而外卦不吉,反破其吉。
若内外卦全吉,则断然吉。
全凶则断然凶。
其内吉外凶,内凶外吉,又须详理以断吉凶,慎不可胶柱鼓瑟也。
外卦十应之目,则有天时、地理及写字等,其十一类之应,并以体卦为主,而随其所应以为用也。
复明天时之应如天无云翳,明朗之际,为乾之时。
乾、兑为体,则比和而吉;坎为体,则逢生而大吉。
坤、艮为体,则泄气。
震、巽为体,则见克而不吉矣。
雨雪为坎之时,震、巽为体则吉,离为体则不吉。
雷风为震、巽之时,离为体则吉,坤、艮为体则不吉。
此天时之应也。
复明地理之应茂树秀竹,为震之地。
离与震、巽为体则吉,坤、艮为体则凶。
江湖、河池、川泽、溪涧为坎之地,震、巽与坎为体则吉,而离为体则不吉。
窑灶之地为离,坤、艮并离为体则吉,而乾、兑为体则不吉。
岩穴之地为艮、乾、兑与艮为体则吉,坎为体则不吉。
此地理之应也。
复明人事之应人事有论卦象五行者,有不论卦象五行者。
论卦象,则老人属乾,老妇属坤,艮为少男,兑为少女之类。
五行生克,比和之理,与前天时、地理之卦同断晴霁日中,为离之时,坤、兑为体则吉其不分卦象五行者,则以人事之纷,了见杂出,有吉有凶,此应则随其吉凶而为之兆也。
又观其事则亦为某人。
此人事之应也。
复明时令之应时令不必论卦象,但详其令,月日值之五行衰旺之气。
旺者,如寅卯之月日则木旺,巳午之月日火旺,申酉之月日金旺,亥子之月日水旺,辰戌丑未之月日土旺。
衰者,如木旺则土衰,土旺则水衰,水旺火衰,火旺则金衰,金旺则木衰。
是故生体卦气,宜值时之旺气,不宜衰气。
如克体卦气,则宜乘衰。
此时令之应也。
复明方卦之应即分方之卦。
如离南、坎北、震东、兑西、巽东南、乾西北、艮东北、坤西南类也。
论吉凶者,看来占之人在何卦位,而以用卦参详如坎为用卦,宜在坎与震、巽之位,在离则不吉。
离为用卦,宜在离与坤、艮之位,在乾、兑二位则不吉矣。
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