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第20章 麻衣面相(第1页)

相说大凡观人之相貌,先观骨格,次看五行。

量三停之长短,察面部之盈亏,观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊,量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之归朝,看仓库之丰满,观阴阳之盛衰,看威仪之有无,辨形容之敦厚,观气色之喜滞,看体肤之细腻,观头之方圆,顶之平塌,骨之贵贱,骨肉之粗疏,气之短促,声之响亮,心田之好歹,俱依部位流年而推,骨格形局而断。

不可顺时趋奉,有玷家传。

但于星宿、富贵、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎,备皆周密,所相于人,万无一失。

学者亦宜参详,推求真妙,不可忽诸。

十观一取威仪如虎下山,百兽自惊。

如鹰升腾,狐兔自战。

不怒而威,不但在眼,亦观颧骨神气取之。

二看精神身如万斟之舟,驾于巨浪之中,摇而不动,引之不来,坐卧起居,神气清灵。

久坐不昧,愈加精彩。

如日东升,刺人眼目。

如秋月悬镜,光辉皎洁。

面神眼神,俱如日月之明。

辉辉皎皎,自然可爱;明明洁洁,久看不昏。

如此相者,不大贵亦当小贵,富亦可许,不可妄谈定。

三取清浊但人体厚者自然富贵,清者纵瘦神长,必以贵推之。

浊者有神谓之厚,厚者多富。

浊而无神谓之软,软者必孤,不孤则夭。

四看头圆但人头为一身之主,四肢之元。

头方者顶高,则为居尊天子。

额方者顶起,则为辅佐良臣。

头圆者,富而有寿。

额阔者,贵亦堪夸。

顶平者,福寿绵远。

头扁者,早岁钝貄。

额塌者,少年虚耗。

额低者,刑克愚顽。

额门杀重者,早年困苦。

部位倾陷,发际参差者,照依刑克兼观,不可一例而言,有误相诀。

五看五岳三停左颧为东岳,俱要中正,不可粗露倾塌。

额为南岳,亦喜方正,不宜撇竹低塌。

右颧为西岳,亦与左颧相同。

地阁为北岳,喜旺方圆隆满,不可尖削歪斜,卷窍兜上。

土星为中岳,亦宜方正耸上。

印堂五岳成也,书云,五岳俱朝,贵压朝班,亦且钱财自旺。

三停者,额门、准头、地角,此面部三停也。

又为三财,又为三主、又名三表,俱要平等。

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