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第26章 太清神相下（第12页）

人不论肥瘦轻重，皆欲有背。

夫有背者号为有上，须得丰隆不俗，如龟背而广厚平阔，前看如昂，后看如俯，福相也。

或屈而视下，头低而蟠者，非贵相也。

论腹腹者，内包六腑，圆长者可辨其贫富；下养元灵，扁大者可知其愚智。

故腹欲得圆而大者，智而荣贵；扁而长者，愚而卑贱。

大而近下者，名光朝野；小而近下者，清聪长者。

圆如玉壶者，巨富；窄如雀肚者，至贫。

圆而近下者，富贵；圆而近上者，贫贱。

尖而长者，愚而贱；横而圆者，智而荣。

如抱儿者，富贵；如虾蟆者，贫贱。

贪婪如牛肚者，积财；蹇缩如狗肚者，贱；如羊独者，贫。

如衣裘者富，如筲箕者贫寒。

肚有三壬者，贵而寿。

肚有好痣者智，肚端而妍者才巧，肚扁薄而丑者愚苦。

又云，腹者，包容脏腑，乃身之营也。

欲阔大而垂囊，若横凸者非也。

或若雀腹鼠腹，不为贵相也。

论脐脐者，是筋脉会要之地，为脏腑总领之关。

古脐欲深而阔，不欲浅而狭。

深而阔者，智而有福；浅而狭者，愚而多贱。

生近上者衣食，生近下者贫薄。

低向下者有识，突向上者无智。

圆而正者善士，斜而丑者恶人。

藏而深者福禄，凸而出者贱矣。

大能吞万物者，名荣邦国；小而一撮者，恶传千里。

论四肢夫手足者谓之四肢，以象四时。

加之以首，谓之五体，以象五行。

故四时不调，则万物夭阏；四肢不端，则一生困苦。

五行不和，则万物不生；五体不称，则一世贫贱。

是以手足犹木之枝干，节多者则不材之木也。

故手足欲软而滑净，筋骨不露，其白如玉，其直如笋，其滑如苔，其软如绵者，富贵之人。

其或硬而粗大，筋缠骨出，其粗如土，其硬如石，其曲如柴，其肉如肿者，皆为贫徒矣。

论手手者，其用所以执持，其情所以取舍。

故纤长者性慈而好施，厚短者性鄙而好取。

手垂过膝者，间世英贤；手不过腰者，一生贫贱。

身小而手大者福，身大而手小者贫。

手端厚者福，手薄削者贫。

手粗硬者下贱，手细软者清贵。

手暖香者清华，手臭汗者浊下。

指纤而长者聪俊，指短而秃者愚贱。