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第46章 悟空神化引婴儿（第4页）

然而这件事很多人会产生疑惑，不肯毅然地下手去做。

行者满口承担道：“都在老孙身上，只要你依照我去做。”

这就如同佛祖所说的“我现在为你保任，成就这件希有的事情”

的意思。

下手的奇妙之处，首先在于结婴儿。

为什么结婴儿不外乎坎离既济的道理呢？变成红金漆匣，把玉珪放在里面，这就是二土同心，就是引婴儿来相见的秘密方法。

奇妙啊！

“大圣变成二寸长的小和尚，钻在匣子里”

，奇变为偶，大变为小，先天后天没有固定的形体，有质和无质也没有固定的形态。

“这个匣内的宝贝，能够知道一千五百年过去未来的事情。”

这难道不是的精灵吗？命名为“立帝货”

，能够确立天下的大本，而使帝出于震。

化宝贝而成真人，大圣变成一只白兔儿，作为月魂，是阴中真阳的精华。

没有这个精华，就不能结婴儿。

有阴阳不测，出神入化的奇妙，所以太子射中白兔，而大圣钻入红匣。

阴动就变为阳，阳静就变为阴，这就是所谓的神化。

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三藏声称从东土来求经进宝，太子道：“东土其穷无比。”

为什么呢？金公虽然是东家之子，实际上寄生于西方。

西方富有而东方贫穷，本来就是这样的情况。

必须要认得清楚，把他呼唤回来，不让他流落在他乡，才能母子相见，儿子报答父亲的恩情。

所以唐僧说：“你的父冤未报枉为人！”

行者从匣中跳出，从三尺高的孩童而变成长大的模样，只是在瞬息之间。

过去、未来、现在，古今都是如此，人人都是如此，事事都是如此，根据道理就可以知道，哪里需要繁琐地去推算呢？只要能够认得现在称孤道寡的人是谁，那么千万年的真知灼见，就已经了彻无遗了。

人的身体自从乾坤交感之后，而生身的真父已经失陷于坎，现在的人，只是纯阴的假体而已。

人人都错误地认为这是真的，都在梦中，行者不得不严肃地直接指出道：“那化风而去的，是你生身的老父；现在坐在座位上的，是那祈雨的全真。”

从丹道视角来看，有以下寓意：一、鬼王夜谒与神秘国度鬼王夜谒唐三藏，可视为修行过程中来自潜意识或负面力量的一种提醒。

神秘国度象征着修行者所处的特定阶段或境界，其中充满未知和挑战。

二、唐僧师徒的状态1唐僧：唐僧代表修行者的本心或目标，他的慈悲和怜悯之情体现了修行者对众生的关怀，这在丹道中也是一种重要的品质。

2孙悟空：孙悟空象征着修行者的意志和神通。

他主动去打探妖怪并与之战斗，代表着修行者在面对困难和邪恶时，需要凭借坚定的意志和强大的能力去克服。

3猪八戒：猪八戒的抱怨反映了修行者内心的惰性和欲望，需要在修行过程中加以克制。

4沙僧：沙僧的默默准备行李象征着修行者的沉稳和务实，为修行的继续提供支持。

三、妖怪与战斗妖怪占据王宫为非作歹，象征着修行过程中的阻碍和邪恶力量。

孙悟空与妖怪的战斗则代表着修行者与内心的负面因素进行斗争，通过不断的努力和挑战，逐渐提升自己的境界。

四、鬼王的帮助与继续前行鬼王的帮助可以看作是修行过程中意外的助力或启示。

唐僧师徒在鬼王的帮助下继续前行，意味着修行者在克服困难后，能够借助各种力量继续朝着目标前进。

总体而言，这一回从丹道视角看，提醒修行者在修行过程中要保持本心，勇敢面对各种挑战和邪恶力量，克服自身的弱点，借助各种助力不断前进，以实现修行的目标。

：（）悟空修真路