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第86章 上乘练神 一体拜真如（第3页）

，也是依据“遂乎大明之上”

的含义，所以能够将狮驼洞扩大并独称为“狮驼国”

。

后人读到这些言论，不理解其中的妙处，都惊讶地认为这不合常理，难免像鷃鹍那样嘲笑。

实在可悲啊！

“老魔咬去八戒”

，这是木火遭遇木火之魔；“二魔卷去沙僧”

，是土金遭遇土金之魔；“三魔挝去行者”

，是水金遭遇水金之魔。

将他们捆在一起，是因为未能降伏、融合归一，也就是本性被魔所侵，而魔又欺辱本性。

“一翅九万”

，就是“鹏抟九万”

的含义，前面已经解释清楚了。

只是看到九十九回中叙述劫难内提到“怪分三色”

，这是“六十二难”

，那么鹏怪是赤色且有金翅，从北溟飞到南方，融合了狮、象二色，这是五行先天真乙之气，不显现其颜色，也不专门有其名称，这就是它之所以伟大的原因。

出世之道，必须修炼降伏此气。

倘若只专注于心性而认为这就是真谛，那么我们身后天之气，都在它的吞啖循环、反复消化之中，绝对无法脱离根源，逃出它的牢笼。

所以前面小钻风说：“我大王一口能吞十万天兵。”

又说：“我大王意欲争天。”

还说：“五百年前吃尽了狮驼国，夺了江山。”

就已经蕴含了这个意思。

“老魔称赞其力量智谋，命令小妖打水刷锅，抬出铁笼，烧火蒸僧，每人分一块。”

还说：“捆在笼中，应该很难逃脱。”

几个小妖轮流烧火，等着肚子饿了享用。

这是说无法逃脱五行轮流的蒸气之中，骨肉必然会分散。

“长老哭着对行者说：‘怎么才能活命？’二僧也一起痛哭。”

这是说人们都不知道有获得生命之道是可悲的。

“行者笑道：‘师父放心，兄弟莫哭。

不管他怎样，我们肯定不会有损伤。

’然后将自己的身形脱出，跳到半空。”

这是说对事物理解透彻、运用自如，全在于人自身，人想要获得生命，自然有跳出自身困境的方法。

人生于五行之中，就如同进入铁笼中受蒸，火候到了，没有不肉烂骨碎的。

所以人的死亡，就像白天之后必有黑夜，没有人可以幸免。

获得生命之道，首先在于降伏龙、节制欲望、控制情感，采取灶底抽薪的方法，使火性不升腾。

大圣派遣北海龙王进入锅底守护，这就是伏龙抽薪。

其次在于戒除意气、怡养性情、养护心神，敞开坦荡舒畅的胸怀，使气性不郁结。

八戒发表“闷气”