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第75章 三丢两请(第2页)

而且朽木谁人不懂?子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。

怕不是考虑到这是他的祠庙,不然后人可能真要搞一段粪土之墙!

【先从这截朽木说起,最早时候昭烈庙当然是有刘禅的。

有个说法是刘禅投降避免了成都生灵涂炭,是大功一件,所以实际上成都人民很尊敬他。

但实际上唐朝诗圣杜甫《登高》中的“可怜后主还祠庙”

一句就说明了刘禅像至少在唐前就被丢出去过一次。

唐朝请回刘禅像之后,到了北宋庆历年间益州知事顺应民间呼声将刘禅又丢了出去。

南宋绍兴年间刘禅像被再次请回,然后明朝重修昭烈庙时刘禅又被成都人民丢了出去。

当时百姓怕刘备太孤单,所以便将北地王刘谌请入昭烈庙作陪,最终成了如今我们看到的布局。

古时帝皇登位大臣就封有个三次三让之礼,阿斗也算在昭烈庙凑足了一个三丢两请,最终也没能回来。

单单这进进出出都能这么复杂?!

刘备哭笑不得之余倒是明白了自己这儿子有多不受欢迎:

次次都是当时的官员请回来,然后再被百姓请出去。

只是为何会特意请刘谌陪祀呢?刘备看向自己这个孙子的塑像。

【就像这三丢两请一样,刘禅本人的争议直到今天也是依然没有平息。

但有几部分是公认的,比如刘禅严格遵守丞相的《出师表》,只要是出师表推荐的将臣他都用。

这种情况下对朝政打理的还是很得体的,比如丞相去世之后的魏延之变中,便充分征询了蒋琬和董允的意见才下令。

《出师表》内容到底是什么?众人疑惑。

十四武将也特意点了一下向宠此人名见出师表。

此前飘过去的文字也有后辈感叹只盼再续出师表,其内容到底为何?

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