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第230章（第2页）

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久夜像往常那样在珊瑚宫外环走过，人们偶有的一两声抱怨传入她的耳中：

“目前来看，模仿稻妻的生活方式来确实不错，但必须连文字和习俗都一并模仿吗？”

“我们是白夜之民啊……”

抱怨的人上了年纪，虽然已经换上了与稻妻类似的服饰，但服饰上还保留了白夜相关的符文和饰品。

又有一人叹了口气：

“这是我们自己选择的神明，当初也立过了誓言，奥罗巴斯大人会下这样的指令应该也有一定的道理，我们只需要选择跟从便是了……”

虽然话是如此说，但言语之中却也透露出了他的疑惑和不解，这些情绪虽然微小不足以撼动信仰，但最终却会汇聚成不好的东西。

当久夜就此停驻此地时，有人的目光从她身上微微略过，而后便注意到了她，很快他们便不再谈论这个话题，转而同久夜问候起珊瑚宫的事情来。

久夜随意应答了几句，便走开了，并没有多问相关话题。

毕竟她这个马甲被人们认为是珊瑚宫的巫女，虽然在平常海祇人对于珊瑚宫处事巫女的身份大多是抱有亲近的态度，但在事关质疑神明的问题上，巫女的身份天然代表的神明的立场。

所以即使她询问，也不会得到正确的回答，反而会引起他们的恐慌。

一般而言，奥罗巴斯所下达的命令久夜是不会干涉的，不过这一次他所下达的命令使得久夜确实有部分难以理解。

就久夜个人而言，不同的文化都有不同的魅力，就如同换装游戏内不同风格的服装一样，每一个风格都有其独特的魅力。

学习其他文化中优秀的部分确实没有错，利于稻妻和白夜的交流

而推广学习稻妻文字和语言也没问题，但或许没必要整个白夜都改头换面吧？这其中会有其他的原因吗？

还是说奥罗巴斯其实更偏好稻妻的文化？毕竟这是个神明存在的世界，神明自身的偏好对于国家发展的影响还是大的。

但就从渊下宫那段时间的表现来看，久夜觉得奥罗巴斯是喜欢白夜自身文明的，就他对于人类文明的态度来看，应该是都是持欣赏赞许态度。

所以……到底是为什么？

久夜抱着些许疑惑，踏上了珊瑚宫的台阶。

由蛇神身躯上的珊瑚所珊瑚宫在阳光的照耀下有种别样的梦幻感，宫殿前的人鱼姬石像平和的俯瞰着海祇众生。

石像没有具体的面容，仅能看出一个大致的轮廓，这个世界的神像大多如此。

虽然面容不算清晰，但石像的每一个细节都刻画得很好，包括裙摆上的每一片鳞纹都清晰可见。

久夜还记得这尊石像初被打造好的时候，如今已更名为乌帽子的厄伯斯当时的笑容，尤带几分骄傲和自豪的模样：