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李纳摩的战马上,已经悬挂了两颗滴着血的人头,一颗是岭北野人的,一颗是女真人的,他对岭北野人与女真人的区别辨识得很清楚,目的也不是抢军功,而是为了威慑。
“天尊大老爷在上,杀金狗啊!”
李纳摩甩落了铁枪上的血迹,他刚刚带领部下剿灭了一伙被汉军切割的三百余人的金军骑兵,便大喊着朝着下一个方向冲去。
李纳摩口中的“天尊大老爷”
,其实就是道教信仰的元始天尊。
道教自诞生后,最高神本是太上老君,但东晋时着名道教领袖葛洪提出了“元始天王”
的概念,到了南北朝时,南梁的道教领袖陶弘景梳理道教神仙谱系,到了南北朝末期、隋朝初年,三清的概念彻底成型。
各个道教派系尊崇的至高神并不完全一致,三清都属于至高神,但前宋的儒家已经开始提倡佛道儒三教合一,加之受到了一些来自天竺的佛教影响,三清便有些类似于婆罗门宗教体系中的三相神,当然只是类似,内核是完全不同的。
宋真宗为了个人的名声,将玉皇大帝的地位不断抬高,但王伦认为,华夏的神话神仙体系必须大致梳理一番,就像陶弘景曾经做得那样,至少得有一个能够与漠南草原流传的萨满宗教中的“天”
、“腾格里”
、“祁连”
对应的一个概念神仙。
于是元始天尊就被推举了出来,为的就是对应萨满教义中的“天”
,而玉皇大帝的地位,大概就对应了景教中的“阿罗诃”
,也就是所谓的上帝。
所以李纳摩的这句话,若是放在漠南漠北,大约就是“腾格里在上”
、“长生天在上”
,若是以汉人的习惯,那就是“苍天在上”
。
听到大头领激情呼喊,汪古部的骑兵们也跟着大喊了起来,他们的认知很是朴实,都说中原的皇帝是天子,那么皇帝陛下下令杀金人,我们就是遵照了上天、天尊大老爷的指示,顺便也为了五十贯的赏钱!
到了下午时分,金军彻底被汉军和疯狂的漠南牧民骑兵淹没了。
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