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第71章 术法与神通（第2页）

“如果这个时候，我把一件东西，比如说树叶，放在手心能够被看见，但要是移动到手背，那么你就看不见，难以去观测。”

田晋中若有所思，说道：“师兄，听你这么说，有点像是遁术？”

“不。”

老天师摇头，“我只是简单打个比喻，再往上解释起来就比较复杂了，因为这小子用的不是术，而是神通。”

神通，并非是神话小说，或者玄幻小说中的那种毁天灭地的能力。

这里的神通，指的是区别于术法之上的，更高一层的力量。

神通，倒过来说，就是通神。

《玄珠心镜注》曰：盖心者身之神也，心空虚无为，久即明道。

明道则神通，神通之人无所不通也。

又曰：【况神通于一者，谓抱元守一，身入无形，与虚无自然无状之状，一气合为一体，即万事毕矣。

】【此身化为大即能包万有百亿世界，化为小即能入一微尘，一微麈之中，又能容百亿世界，神通至此万事毕矣。

】其实从外人的角度，如果去看风后奇门千变万化的能力，大家也会将其当成神通。

原因就是，第一大家无法理解，第二就是太过神奇。

尼玛，你都能变鸟，变人了，这特么的是术？如果是障眼法，那么就是术的范畴。

但是风后奇门的变化能力，可不是简单的障眼法，说一句“神通”

也不为过。

后面王也见过周圣，掌握了风后奇门真正的用法，再次见到诸葛青时，在那小亭子里。

王也明明就在那里，但是诸葛青的“局”

中却并无此人。

这也是诞生了自“王也踏青”

之后，第二张名画——诸葛打野。

其实八奇技，往后走，没走岔路的话，基本都会拥有神通般的能力。

当然了，再往上走，那跨度就不是一般大了，那就真通天了。

而太极拳是术，是拳法。

但通过太极拳领悟太极真意，由这真意修行得出的能力，便是神通。

简单来看，可以当作术的进阶，或者进化诞生的能力。

会更让人难以理解，但也会更强。

田晋中听完张之维的话，有些恍然，“原来如此，武陵这孩子已经走到这一步了么。”

老天师笑道：“是啊，能将太极领悟到这种程度，武当也是后继有人了。”

田晋中摇头一笑：“难怪我看不明白，原来如此。”