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司空郑冲持节来到梁王府宣诏:“咨尔梁王:我皇祖有虞氏诞膺灵运,受终于陶唐,亦以命于有夏。
惟三后陟配于天,而咸用光敷圣德。
自兹厥后,天又辑大命于汉。
火德既衰,乃眷命我高祖。
方轨虞夏四代之明显,我不敢知。”
“夫五德更始,三正迭兴,驭物资贤,登庸启圣,故帝迹所以代昌,王度所以改耀,革晦以明,由来尚矣。”
“相国梁王,天诞睿哲,神纵灵武,德格玄祗,功均造物,止宗社之横流,及生民之涂炭,扶倾颓构之下,拯溺逝川之中,九区重缉,四维更纽,绝礼还纪,崩乐复张,文馆盈绅,戎亭息警,浃海隅以驰风,罄轮裳而禀朔,八表呈祥,五灵效祉,岂止鳞羽祯奇,星云瑞色而已哉!”
“勋茂于百王,道昭乎万代,固已明配上天,光华日月者也。
河岳表革命之符,图谶纪代终之运,乐推之心,幽显共积,歌颂之诚,华裔同着。”
“朕虽庸蔽,闇于大道,永鉴崇替,为日已久,敢忘列代之高义,神人之至愿乎!
今便敬禅于梁王,即安姑熟,一依山阳公故事,王其毋辞!”
夏侯献也一字一字地听着。
此封册文写得挺好,不愧是世家大族,就这样的行文,夏侯献一辈子都写不出来。
而且内容也十分讲究,尽管流程仍是篡位流程,但众人皆知夏侯献不改魏之国号的心意后,特意在册文中没有刻意贬低魏祚。
魏属土德,如果夏侯献要开创新朝,册文中或许就要加上“土政既微,金德升绪”
等句。
郑冲念完后将册文双手奉上,夏侯献随即一番礼让。
总之就一句话,咱们得按流程来。
一般来说皇帝都是很配合的,毕竟此前的先例并不多。
山阳公国若不是被胡人占领,或许能存续更久。
而皇帝禅让后就被弑杀的传统是南朝宋刘裕起得头,所以这时候的皇帝没道理不配合。
“文和,来。”
流程走完,夏侯献拉过郑冲的手,微笑着邀请他去堂中一叙。
郑冲为人清恬寡欲老实巴交的,但对此也并不意外,拱了拱手,恭敬不如从命。
两人向堂内走着,夏侯献开口说道:“自出幕府入庙堂经年,你我怕是生分了?”
郑冲赶忙道:“大王为国事操劳,臣非要事不敢叨扰。”
君臣二人客套几句,心里都有杆秤。
当初时任大将军长史的孙礼推荐郑冲入幕,夏侯献欣然接受,是时不过是为了装点门面。
幕府需要装点门面,新的朝堂更是需要。
为了给与老臣们更多殊荣,夏侯献决定复设“三太”
,即太师、太傅、太保。
不同于司马炎建国初期“八公”
们大多人品低劣,世人讥讽,此时大魏的老臣们道德水准还是挺高的。
别的不提,大魏纯臣司马孚就足够纯。
来到府堂,赐座,夏侯献当即说道:“孤继位后欲拜文和公为太保,以为太子师。”
郑冲受宠若惊,这几年他是官阶段三连跳,一路从九卿做到三公,而今竟是要做上公了?“大王,臣才薄德微,实不敢受。”
“文和不必谦让,当受之。”
见夏侯献如此坚定,郑冲不再故作姿态,他知道日后授官之人绝非他一人而已,还有那么多老臣在呢。
郑冲拱手道:“臣谢恩。”
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