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第30章 三十章 乱古魔胎经（第3页）

对这位素未蒙面的古之佛祖，十分钦佩。

须知，有时候败了不是简单一句“我认输，算你厉害”

就够了，败了是要承受代价的。

个中有生离死别、红颜殇逝、亲人惨死、师尊寂灭、朋友全灭……种种惨事，外人难以明晓。

也正是因此，他才能在百败后还要挣扎，不肯屈服，因为心有不甘，必须要奋起。

别的大帝，一生无败，只有乱古佛是一路大败，几乎被打到失去了道心。

可他却能破茧重生，斩我明道，如此更能突显出乱古佛祖之不凡。

《乱古魔胎经》前三重中，还有一套斧法和一种神兵铸造法，名为“乱古斧法”

、“乱古战斧”

。

乱古战斧与寻常神兵不同，它有两种形态，一种为虚无缥缈的神符，另一种是无物不破的斧。

是一种可以成长的神兵。

待炼到极致时，可以在虚无的神符与破虚的神斧之间相互转化，可以炼化万物，乃至切裂宇宙虚空。

这战斧与他个人干系不小，李淳风务必要找个可靠之人铸造。

他的人脉有限，当下认识的铸兵师中，唯有宋志杰可以信赖。

虽他与宋志杰接触的时间也着实不多，但有些人就是拥有这样的特质，你见过他，与他短暂相处后，就会愿意去选择给他以信任。

宋志杰在听完李淳风铸兵法门后，陷入沉思。

“这是可成长性神魔兵器的铸造之法。

成长武器铸造项目，在铸兵一行中，也是一门钻研极深的学科。”

“据我所知，包括三大太学院、三十六天罡道宫、一百零八道院，乃至天下诸多武院，对此类铸兵法的研究都是重点扶持项目。”

“这类兵器最大的特点便在于灵性。

研究难点也很多，譬如成长性不高、稳定性不够，产生灵性的概率难以掌控，无法实现量产等等。”

“你这把战斧的炼制之法明显是外界所得，很多铸兵材料在本界中都已绝迹或者名类迥异，只能慢慢以本界的材料相互印证，找出可替代材料。

这必然牵扯到材料学，且不一定能找到。”

他说了一大堆，李淳风似懂非懂，“那宋叔您看，这兵器如果材料齐全，是否能炼制成功？”

“我已经看了，铸造这把战斧的大部分材料在地元界都能找到或者寻到替代品，但核心主材之一的魔胎铁却是闻所未闻。

我分析魔胎铁的主要作用，在于容纳诸多材料，也是使这把战斧能够产生灵性的关键因素，有着不可替换性。”

“我之后会去信询问我的导师，让他帮忙论证一番铸造可行性，努力寻找性能相近的替代物，过程会比较繁琐。”

魔胎铁！

李淳风记住了这种材料，打算去渊城找找看。

如果实在没有，他也不会头铁。

（本章完）