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风间千姬站直了身子,拉开了架势:“同样是‘正义’,你的正义和我的正义有什么区别?”
“先,”
伏见鹿竖起一根手指:“正义是主观的,审判本身就是一种傲慢的暴力。
你有你的正义,我有我的正义,那么谁的正义才是真正的正义?因此法律才有存在的必要性,它是由公众设立的秩序准则,公民将自身一部分权利让渡给国家集体——普世的正义才是真正的正义。”
“你也没做到普世的正义。”
风间千姬说。
“没错,但正如我刚才所说,审判本身就是一种傲慢的暴力。
谁更强,谁就有资格审判——如果你能杀了我,成王败寇,没什么好说的。”
伏见鹿顿了顿,继续说道:“但你真的有自己要走的道路么?你真的是为了贯彻正义而厮杀么?”
“论迹不论心。”
风间千姬还是那句话。
“不如我给你指一条明路吧。”
伏见鹿加快了语:“西萨尔·龙勃罗梭曾在《犯罪人论》中,提出了“天生犯罪人论”
。
龙勃罗梭认为,“天生犯罪人”
是复原于原始定型,将人类已经消失的祖先特质再现于现代文明社会中的野蛮人,是人类学上的变种,是返祖现象。”
“——天生的犯罪人实质上是生活在我们中间的猿。”
这句话像是一把刀,剥掉了风间千姬的人皮。
即便在如此危急关头,她也不由自主地怔愣住了。
没有人不想弄清楚‘我是谁’,她自然也不例外。
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她口口声声说自己没病,但她还是能真切的感受到,自己和这个社会格格不入。
“此后学术界对此争议不断,直至当今,是否存在‘犯罪基因’依旧是没有证实也无法证伪的议题。
大部分研究者都比较认同‘犯罪行为是生理和社会以及心理的综合结果’。
尽管生理因素占比偏小,但还是存在。”
伏见鹿竖起了第二根手指:“你生来就流淌着暴力的血液,这是远古时期族群进化中的残留,有人负责放哨、有人负责哺育后代,自然也有人负责捕猎厮杀。”
“心中对暴力怀有强烈渴望,并不是一件值得羞耻的事情。
你可以去当拳击手、可以去参加无限制综合格斗,再不济也可以去当雇佣兵,这个世界有太多太多「合理的暴力」了……你没必要藏着掖着,在剑道馆和其它人用木剑玩过家家。”
“但现在说什么都晚了,人总要为自己做出的选择付出代价。
哪怕你的选择并非出于‘自由意志’,哪怕家庭与社会环境对你造成了不可逆的影响——就算你是个人渣,也能享有最基本的人权。
但只要踏过那条红线,你就失去了做人的资格。”
“我不在乎你杀雅库扎,也不在乎你狩猎那些有罪之人,甚至不在乎你想砍下我的头颅,因为我本身也不是什么好东西——至于风间拓斋,那是他活该,自己造的孽自己受——所以,我一直睁一只眼闭一只眼。”
“我心中自有一套准则,无须他人评判。”
“现在,就谋杀源直郎一案,你还有三十秒的时间,为自己辩护。”
(本章完)
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