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第24章 御书房奏对(第3页)

自有考以来,国生乱皆于上,而未有下生乱者也。

国之根本在于农,农之根本在于田。

农失田者则国失民,是故国亡。

草民以为,国之强否在于五:一曰农、二曰礼法、三曰商、四曰军、五曰文。

此五者不分先后轻重,皆国之基石也。”

“昔日有宋一朝,商农并行,是以富甲天下,诸国皆以穷灭,独宋以富亡。

今本朝克戎狄以复正统,得国正未有如此者。

是故未有弊宋强文废武之道,此乃大幸。

然观古史,国至百年,必生积弊,贵者阡陌交通,良田千顷。

穷者,衣衫褴褛,无立锥之地。”

这里薛虹换了一个字,将富换成了贵字。

因为华夏这片土地上,无论哪个朝代,逼的百姓反的,一定是贵,而不是富!

富如沈万三者,也不过和平民百姓一样,都是待宰的猪!

只不过这只猪肥一点,吃的好一点。

杀一头顶杀几千上万头罢了。

隆庆帝这会儿对于薛虹的期待越来越高了,就凭薛虹说出了问题在于权贵阶层,就代表他不是一个读死书的人。

“水至清则无鱼,人至察则无徒,人非圣人,皆有私心,官员贪腐,虽不能根治,却可限制。”

“如何限制?”

“改税制、设养廉、奉节俭。”

开头第一个词就让一旁的夏守忠瞪大了眼睛,我滴个亲娘唉!

小孩家家的真是啥都敢说!

改税制,那是要命的!

隆庆帝却深以为然的点了点头,这个问题他同样也发现了,现在的税制有问题!

而且非常大!

本朝实行人头税,自人出生下来,就必须开始交税,无论有没有地。

也就是说,税收的多还是少,有一部分是按照人头算的。

而且现在的收税,一般是收粮食。

对于收税的官员,民间百姓称呼他们有四大:秤大、斛大、脚大、脸大!

百姓一斗的粮食,上了官府的秤,可能就直接少了十斤,再把粮食倒进斛里,等米快堆满的时候,官员就会踢一脚斛,让米洒落,这洒落的米,就归地方官员个人了。

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