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第109章 野蛮生长（第1页）

白衣长发笑如花骑马起舞皆飒飒本悟人生三清苦奈何缘起聚峰涯嘻笑怒骂孽障生挥刀斩情情竟浓半生悲歌半生醉一世相怜万世随天意相左不可为止息同往心未遂好字未能齐白首再看已是两界碑割发断袍斩情根刀光剑影不惜身回首转身衣溅血从此天涯不知恨每个人都会处在一个时代，在每一个大时代里，人们都只能顺应潮流，适应环境，只有极少数的人才能成为弄潮儿，把好船舵，引领风帆。

来宝（爸爸的名字）所处的时代是一个社会急速转型的时代，那时的社会经济虽然落后，却已抬头，教育水平虽然落后，却相对公平，科学技术虽然落后，却已不再闭门造车。

国家采取了韬光养晦的政策，只要不是巨大的外交灾难，都是一心埋头苦干发展经济民生，这时的社会环境比较稳定，人口经过几十年疯涨，已经成为世界之最。

人口多，尤其是新生的年轻人多，意味着生产力中最核心的元素更加强大，社会会更快速的发展。

当然人口多也有它的弊端，人口多意味着对社会资源的使用浪费就多，不公平的环境下吃不上饭的人就多，打架闹事的人也会多诸如此类，使社会的不稳定性增大，当人口密度大到一定程度，国家就要限制人口继续增长了，究其原因是国家无法得心应手的使用更多的生产力了，归根结底是因为人口红利的时代已经过去了。

所以为了国家能有更好的发展，人民能有更好的生活，一项新的国策——计划生育诞生了。

来宝就是这项新的国策颁布之后出生的。

但那时的农村里，不孝有三无后为大，兄弟人多力量大，闺女嫁人如泼水，覆水难收，养儿才能防老，各种观念都是孩子必须要，五个不嫌多，两个不嫌少，只要有吃喝，能生多少是多少。

这就与国策相悖了，怎么办？那时的人们学上的少，还不能更好明白事理，新的观念也不是一时就可以接受的，于是就开始了，上有政策下有对策的偷生，逃生，骗生等等方法。

来宝因为是第三胎，就只能是偷着生出来的。

来宝出生那天，来宝妈妈跑到了麦子地里，树林里，只要有人来，就跑，不管自己挺着肚子，行动艰难。

说来也怪，那时的女人，生孩子前直到临盆都在下地干活，也很少有动了胎气，营养不良，胎位不正的说法，生完孩子后，坐月子的也很少，有的就直接下地干活去了。

来宝妈妈就是这样的人，身体素质非常的好，所以才能一次次的逃过计划生育部门的围追堵截。

那时负责计划生育的也都是一些狠人，只要孩子还没出生，不管你怀了几个月了，只要抓住就会强行给你打掉，拿着鸡毛当令件，一点儿人性也没有。

来宝妈妈为了来宝能够出生，可想而知，这怀胎十月是如何东多西藏，受尽了这个时代的苦。

当然，随着来宝一声哇哇大哭，这个苦日子也就到头了。

因为生出来了就算是个生命了，肯定就不能杀了。

不能杀也就只有罚了。

罚了三百块钱，这个钱数在当时也就算是重罚了，因为那时的一分钱就可以买糖买面了，一家人一年忙到头也攒不下几十块钱。

来宝爸爸因为来宝的出生，郑重其事的翻查家谱，找人测字，为的就是取一个能够将来光宗耀祖的好名字。

随着一声拍案声响起，“就它了，就叫来宝！”

按祖谱排辈，中间字，是来字辈，后一个字是斟酌再三后才敲定的宝字。

就这样，这个超计划生育的孩子有了名字，一个现在看来也还不错的名字。

来宝出生后，就赶上了改革开放。

改革开放以前，什么东西都是集体的，比如粮食，统一耕种，统一收割，除了上交国家的，其它交到村里，村里会按贡献，实际需求等分配粮食，然后再拿着粮食到粮站换面粉等。

一个村庄就是一个生产大队，按房子的排列划分为几个生产小队，于是有了一队二队的叫法，直到现在，老一辈的人还有这样区分人群的。

那时来宝是二队的，每年过年都要拜年，拜年是有讲究的，自己家族的长辈是必须要先拜的，然后几家关系好的，再然后是拉着关系不错的给一个队里的拜年，再然后才是其它队的，有时累了不想去了，这些其它队里的也可以不去，别人也不会说什么，因为大家基本都这样，小家之外就是生产队，再之后才是整个大队。