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便在虞舜受禅执政之时,天下水患愈盛,有增无减。
舜新即大位,欲建功德以收民心,乃请四岳、众臣计议,征求意见,命荐善治水患者。
众臣商议一番,统一意见,乃推荐一人,请大臣伯益上奏。
伯益:崇伯鲧治水,九年不成。
其子名禹,又曰文命,字密,德行能力,皆高于其父。
又且谦逊有礼,做事认真,生活简朴,可担此治水大任。
虞舜:鲧盗天帝息壤获罪,故此流放羽山死之。
其子何来?伯益:鲧子名禹,母籍汶山广柔,生於石纽。
因崇伯鲧长年在外治水,其妻修己独处九年,不得怀孕。
忽一日,修己行于河畔,以望夫归,在沙滩上看到一块石子,五彩斑斓,甚是好看。
于是捡而吞吃入腹,便即得妊,其后生禹。
虞舜:原来却是石头投胎,倒也有些来历,想必身具神通。
石头五行属土,善能克水,便用此人去治水患可也。
于是议决,帝舜命人将禹征至都城蒲阪,委以治水重任,封为夏后。
又许其大功告成之日,便可建都立国,登位称王。
,!
夏禹见帝舜如此信用,欣然领命,奉旨出京。
回至家中,夏禹立即告别母亲,前往河津上任。
帝舜闻说夏禹行动迅速,心中大慰,又派伯益、后稷两位贤臣,前往助之。
大禹带领伯益、后稷及其部众,跋山涉水,风餐露宿,走遍中原大地,大河上下,开始究治水患。
因左拿准绳,右持规矩,丈量山川,规划治水方略。
遂吸取父亲只用堵截治水教训,发明疏导治水新策,疏通水道,导其顺利东流入海。
每当一处水利工程开始,夏禹都与民工一起劳动,吃睡皆在工地,亲自挖山掘石,披星戴月苦干。
走遍中国大地,三过家门而不敢入。
大禹到安徽涂山,将指挥所建在农家,与房东之女涂山氏女认识,相亲相爱,继而成亲。
夏禹成亲第四日就与妻告别,涂山氏女便于此三日中受孕。
大禹走后,涂山氏女在家天天盼望夫君回来。
盼望不到,又跑到涂山南坡等候了望。
数月过去,涂山女望穿秋水,夫君还是不归。
由是不禁长叹,向天吟唱。
涂山女:候人兮,猗!
画外音:据传,此是中国文学史上第一首诗歌,全文只有四字。
“候人兮”
,是谓等候盼望伊人;“猗”
为叹词,望而不见,焦虑、彷徨、无可奈何心情,皆融入此叹之中。
只此四字诗歌,一个伫立山头翘首远盼,长吁短叹泪流满面多情女子形象,便即呼之欲出。
十个月后,涂山女产下一子,取名为启。
启有极高音乐修养,继承其母善歌天赋。
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