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张卫东冷笑道:“贺秃子都十七的人了,挨了打还有脸找他妈来告状,真是笑死人了!”
“不许叫他秃子!
我们家贺超不是秃子!”
夏老师一听张卫东的话,气得浑身发抖,歇斯底里地大叫。
夏老师叫夏荷,是南方人,上山下乡的时候来到了阳曹村,嫁给了村支书的儿子贺强,当上了阳曹村小学的民办教师,不到一年就有了儿子贺超。
腾格里沙漠边的人家生孩子的时候,母亲在热炕上疼得打滚,父亲则套起驴车,到腾格里大漠深处,挑最干净最细腻的沙子,拉一车回家,铲一些倒在热炕上,称为“沙炕”
。
孩子降生,剪去脐带,老人就用热乎乎的细沙擦去孩子身上的血污,再换新沙来,让孩子睡在沙子里。
倘若孩子便溺,直接将脏掉的沙子倒掉换新的,连尿布手纸都省了。
整个月子里,不光孩子睡在沙子里,就连“月婆子”
也一直坐在沙炕上。
反正腾格里沙漠里缺的是水,沙子则是取之不尽,用之不竭。
这不是沙乡人们节约用水,而是一种习俗。
古老相传,腾格里沙漠里的沙子,有某种神秘的力量,能让新出生的婴儿怯病消灾,茁壮成长。
养在沙炕上的孩子,大多皮糙肉厚,被腾格里沙漠里的风一吹就长大了。
阳曹村的孩子们,几乎都在沙炕上出生,要是谁自命不凡,别人就会取笑:“谁不是沙炕上养下的?你妈还把你养在红毡上了?”
旧社会城里有钱人家生孩子,都会用一条红毡,一来辟邪,二来红火喜庆。
红毡上降生的孩子,落地就有高贵的出身,不是沙炕养下的孩子能比的。
在城里人看来,沙炕这种习俗实在是粗陋不堪,比茹毛饮血还恐怖,简直不可思议。
,!
夏荷也还罢了,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,只得入乡随俗,可她远在南方的母亲却急了。
夏荷母亲一听自己的外孙生下来就要滚在沙子里,坚决不准用这种不文明不卫生的方式,便坐了火车坐汽车,坐了汽车坐驴车,千里迢迢从南方赶到了阳曹村,要用正常的方式伺候夏荷坐月子。
她亲自给夏荷接生,用热水洗干净了贺超,又准备了好多尿布,每天为贺超勤洗勤换。
不料,没过几天,贺超就浑身起了疹子,头上更是溃烂流脓,头发大把大把的掉,没日没夜的啼哭。
贺强赶紧请来了村里的赤脚医生,医生看罢贺超的情况,只说了一句:“睡沙炕就好了。”
贺强的妈不再管亲家母,赶紧让贺强去沙窝里铲来一车细沙,烧起了沙炕,把贺超放进沙子里。
说来神奇,贺超睡进绵软暖和的细沙子里,马上就不哭不闹,吃饱了奶就“呼嘶呼嘶”
的睡了。
没过两天,贺超身上的疹子就结痂脱落,长出了新皮。
阳曹村的人纷纷感叹,这腾格里大漠里的沙子,真的有神秘的力量呢!
赤脚医生却给出了科学解释。
他说,腾格里沙漠边的地下水,大多盐碱含量非常高,刺激性和腐蚀性都很大,大人洗完脸都是一圈白印,月娃娃娇嫩的皮肤怎么能受得了?而腾格里沙漠里细沙,经过千万年的风吹日晒,啥细菌都杀死了,干净又卫生,让月娃娃睡在热沙子上面,不仅能拔出胎毒,更兼爽身粉的妙用。
不光是月娃娃,月婆子坐在沙炕上,也对身子恢复有好处。
贺超就因为没有睡沙炕,胎毒加上体内的湿毒发作,才浑身起了疹子。
人们这才恍然大悟,又感叹先民的智慧。
腾格里沙漠边虽然条件艰苦,先民们却有自己的生存之道。
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