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筑基之始,一阳来复。
是为地雷复卦,乃乾坤变化之转折点,从节气上来说,正是冬至一阳生。
二狗的筑基正好从一九开始。
卦辞:亨,出入无疾,朋来无咎,反复其道,七日来复,利有攸往。
爻初九:《象》曰:不远之复,以修身也。
肾藏先天之精,先天之真精损耗的时候,水不涵木而肝气弱,木不生火而心气弱,火不生土则脾胃弱,脾胃弱则食欲不振,后天之气无以炼化则肺气衰,肺气衰则百脉损,百脉闭而气血衰亡。
当人体先天真炁逐渐损耗的时候,就会出现精气不足的现象,身体会自然地做取舍,关闭一些次要的经脉。
比如一个健康的人,当先天之精逐渐被消耗后,首先从生殖系统上关闭功能,减少支出;然后就是对输送距离较远的腿脚节流气血,减少负担;然后是六根逐渐不灵,节减开支;然后是六腑出问题,吃不进饭,二便不畅;再然后是五脏衰,肾衰而发枯,肝衰而爪枯,心衰而容枯,脾衰而肌枯,肺衰而肤枯。
最后油尽灯灭,无疾而终。
一般地,人之天年为两个甲子。
调息之法就是从修炼后天之气入手,增强肺功能,使得上述过程反转,减少先天之精的支出。
此阶段可以用补气的药物增强气血的功能。
修炼初期往往会食欲大增,当心脉开解的时候,气血循环才会进入良性阶段,人的力量、气魄明显增强。
然后待肝气充盈方可开天目,具备内视功能,最后才是肾水充盈,天耳开通。
二狗的龟息功已大成,先天真炁在体内不断聚积,滋养百脉。
肾肝心脾肺五脏调和,炁满上溢,先天之精日渐累积,筑基过程正式开始。
自从二狗采用武火的修炼方法,得气的速度非常快。
但是这也带来一个问题,就是采气多了炼化不足,真气在体内难以归位,出现气机不稳之象。
因此不能一直用武火采气,采气后,还需要修止观来炼化。
止观,又称定慧、寂照。
临渊已经传授二狗止观法门,道理二狗都懂,但是做起来还是非常地难。
他就像在替别人数钱,看着眼馋,就是不能据为己有。
止,说白了,就是保持静定,用于治内心之纷乱,抑制人的浅表意识,激发人的潜意识,减少动物性神经的活动,让植物性神经自由发挥。
很多时候是人的正念不足,乱指挥,影响身体的正常功能。
实际上当人的意念不要乱指挥的时候,身体自己会进入一种自我修复的最佳状态。
人的身体只要你不干扰它,它就是自己最好的医生,所谓人体自有大药。
龟息法就是有些偏于止的法门。
止的关键是你要能“放得下”
。
止做到极致,便可生观。
“定能生慧”
就是这个道理。
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