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清明前后,种瓜点豆。
“尧又派羲氏的老三去了南方,住在交趾的一个叫明都的地方(大概是今天的越南北部红河流域),恭敬地迎接太阳向南回来,辨别测定太阳往南运行的情况,当白昼的时间达到最长的那一天,东方苍龙七宿中的星宿二在黄昏的时候出现在天空的南方,这一天定为夏至。
这时,人们居住在高处,为了适应酷暑,鸟兽的羽毛变得稀疏。
“尧又派和氏的老二去了西方,住在交趾的一个叫昧谷的地方(大概是今陇南市礼县峁谷天台山),恭敬地送别落日,辨别测定太阳往西落下的时刻,当昼夜长短相等的那一天,北方玄武七宿中的虚星黄昏时出现在天空的南方,这一天定为秋分。
这时,人们又回到平地上居住,鸟兽换生新毛。
“尧又派和氏的老三去了北方,居住在朔方的一个叫幽都的地方(大概在今北京城西南隅),辨别观察太阳往北运行情况。
当白昼的时间达到最短的那一天,,西方白虎七宿中的昴星在黄昏时出现在天空的南方,这一天定为冬至。
这时,人们避寒而住在室内,鸟兽长出柔软的细毛。
,!
“尧命令羲氏与和氏制历,一周年定为三百六十六天,采用加闰月的办法让月份和春夏秋冬四季相合来成岁。
以此指导各行各业,天下百业逐渐兴旺起来。”
说到这里二狗忽然插言道:“你刚才说这尧命羲和氏制历的事情记载在《尚书虞书尧典》里,前几天我刚读过,虽然记住了内容,但是并不明白,经你这一说,我全懂了。
《尧典》被作为《尚书》的第一篇,而且花了大量的笔墨写制历的事情,可见历对古人的重要程度。
你再继续,继续。”
高建继续他的杜撰。
“人们渐渐地发现,以星位定春夏秋冬其实并不准确。
大概300年后,星空就出现了4度左右的偏差。
6440年后,就会整整相差一个季节。
因此,以星位定节气的办法只能在短期适用,时间长了误差会越来越大,需要不断地修正。
“测量昼夜的长短是件非常辛苦和事情,每天都需要在天不亮的时候起床。
昼夜的分界线也很模糊,测量时间的工具也很简陋,得到准确的值很不容易。
远不如测量长度来的容易。
“在院子的中央立了一根八尺的杆,历官的子孙们观察它的影子,年复一年。
“就在春天的某一日,日出与日落的时候,影子正好成了一条直线。
在秋天的某一日,日出与日落的时候,影子也正好成了一条直线。
算一算,这两个日子正好相差半年。
这是分开寒暑的中界线。
所以一个叫春分,一个叫秋分。
各向前反推八分之一年,就是春和秋的。
“就在冬天的某一天,正午时影子达到最长,那天的夜晚最漫长。
就在夏天的某一天,正午时影子达到最短,那天的夜晚也最短。
最就是极,极就是至,所以一个叫冬至,一个叫夏至。
各向前反推八分之一年,就是冬和夏的。
“冬至和夏至,恰好在春分和秋分的中间。
确定了一个,就确定了其余的三个。
确定影子在一条直线上比较难,确定影子的长度相对较要简单,尤其是影子较长时误差较小。
因此,寻找冬至日就成了确定节气的关键。
“日影法来得准确又简单,测量的工具叫圭臬。
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