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“这从作案现场及这些人的衣着、口音、携带物品等方面可观察出来。”
这样一说,众人皆信服不已。
今天这个占卜的方法是,当需要在若干人中确定某一人时,先将所有人按特定顺序编号,然后掷骰三次,点数之和即是确定之人的编号。
桑结将第一掷显示的二骰点数“六”
在羊皮纸上记录下来。
第二掷掀开时,洛追面露喜色:一个“五”
、一个“六”
,共十一点,吉。
但紧接着,他心里又一阵大惑:“前二掷合计17点,已是大吉,下一掷就确定最终的号数了。
方才已约好按取名的顺序编号,洛桑是18号。
可这两个骰子,就算每个都掷了最低点,加起来也是两个点,加上去就是19了……”
洛追疑惑的同时,桑结记录完第二掷的结果,又掷最后一次。
洛追索性闭目不看了,只听两个小喇嘛齐叫一声,他睁眼一看也呆住了:一个骰子一边着地,靠在另一骰子上!
这叫“白搭”
,也叫“废骰”
,再看那一只骰子,正是一个一点。
洛追心里好似猛的一声惊雷,快晕倒了。
桑结还是有条不紊的记录下投掷结果,最后,在场四人全部签了字。
他的面色始终冷静端肃。
占卜完毕,桑结和洛追又向五世法身行拜礼,离开。
出洞前,桑结再次向甘珠尔交待了注意事项:“千万别大意,我能感到有不止一双眼睛在盯着岩洞,当然不一定都是恶意,你们尽可能搞清周围静修者的身份、面目,对那个女尼一定观察她的年龄、口音、与人接触等情况。”
下了巨石,桑结顺着甘珠儿所指观望了女尼所住山洞,觉得那布帘好像动了一下。
出沟的路上,桑结说:“18号那个叫洛桑的孩子目前征候最显,往后要注意观察言行,有何聪明灵异之处,随时记下。
另外,卦中显示3号、5号也在考察之列,万不可忽略。”
洛追回忆了一下,3号和5号正是拿取新红木串的孩子,倒也清秀可爱。
随后,桑结又吩咐:“生活上有困难者,要帮助些,但万不能显露。
考察方法要客观周密。”
洛追点头,一一记在心中。
第二天,桑结和洛追的行踪报告到了多尔济案头。
他一边屈伸着手指,一边计算着:到目前为止,进到岩洞的只有五个人,两个小喇嘛不必说了,桑结也先不说,医官塔布来是何意?为佛爷检查身体,还是……?加之前些日子药单里的檀香、帕苦玛、冰片,莫非……那个念头重新、更有力的在他脑海里浮现。
这个洛追加措是佛爷爱徒,达旺寺池巴,三大寺活佛、池巴、堪布从未有人来过,可他已是第二次来了,内中有何意?多尔济立刻派人通知那个女修,要她一个细节也不要放过,要尽快弄清岩洞内那个人的状况。
同时,他派出人细查五世达赖人生轨迹,很快便知,五世达赖十五六岁时曾在达旺地区避难,住过半年多时间。
种种迹象让他知道,局面似乎并不像目前这么简单,怎么办?一张暗网撒开了。
:()雪域格桑
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